MXp

RIKSDAGEN hade sitt högtidliga öppnande och startade (15/9) i Storkyrkan med en, icke-kristen, interreligiös gudstjänst. Det är bakgrunden till några reaktioner, vilket allt också har något att säga om islams kulturella jihads segertåg i parlament och tysta överenskommelser... Först, vilka var reaktionerna på Storkyrkan?

RIKSDAGSLEDAMOTEN Annelie Enochson (KD) reagerar starkt emot att Riksdagens högtidliga öppnande som inleds med gudstjänst i Storkyrkan har blivit en mångreligiös sammankomst med andra religioner. Enochson frågar sig varför Storkyrkan ”håller på att släta ut våra kristna gudstjänster till ett allmängiltigt gods... frågan blir... skäms [m]an för sin kristna tro?”   

EN GUDSTJÄNST FÖR MYCKET är reaktionen från Göran Rydland och Camilla Grepe. De säger: ”I en tid när inte ens skolbarn tvingas att fira skolavslutning i kyrkan undrar vi när Sveriges riksdagsledamöter får motsvarande frihet vid riksmötets öppnande. Tidigare års kallelse till gudstjänst i Storkyrkan är numera ändrad till en inbjudan. Ett steg i rätt riktning...” enligt Sydsvenskan.

Sign KERUAC: imam Abd All Haqq Kielan har ”en kvinnosyn som ju borde vara vida känd numera”, skriver hon på Flashback, och fortsätter: "Hur långt skall det behöva gå i Sverige idag? Vad skall riksdagens kvinnor tycka om detta? Kommer dom att tiga i sann pk-anda? Kommer någon av riksdagens kvinnor att protestera mot imamen Leffe Karlssons kvinnosyn?”

Reflektion

De negativa uttalandena om Storkyrkosamlingen i tisdags – fast utifrån olika perspektiv – vilka gjorts av Annelie Enochson, Göran Rydland, Camilla Grepe och signaturen Keruac är det lätt att dela.

Storkyrkan är tänkt att vara en kristen kyrka. Nu har man sett till att Kristus Jesus är abdikerad från den tron som skulle vara hans. Storkyrkan är numera ett mångreligiöst kulturcentrum. Kyrkan stöder således statens mångkulturella utveckling med att uppge sin egen identitet och genom att fungera som ett statligt religiositetens ämbetsverk.

Varför inte inleda nästa Riksdagsöppnande 2010 på Stortorget i stället för i Storkyrkan med all den symbolik som landets äldsta torg Stortorget i Gamla stan har?

Torgets historia har ett och annat att påminna Sverige och dess Riksdag. Och vad skulle en Karl Martell säga om den seger som islams kulturella jihad år 2009 har åstadkommit från Skanör i Söder till Treriksröset i Norr och från Järntorget i Götets Väst till Helgeandsholmen i Öst?


GP: Livstid för terroranklagad svensk, DN: Kassir fick livstids fängelse för terrorverksamhet

Ilya Meyer: Same procedure as last year - and the last 2000 years, Fred i Mellanöstern: Om vräkningarna i Jerusalem ur ett bredare perspektiv (med bilder), Israel i Sverige: “Moderata” Abbas’ terroristkarriär, Jihad i Malmö: Varför älskar ingen Herr Omar?

Läs även andra intressanta bloggar om: Sverige, Storkyrkan, Riksdagen, Stortorget, Anneli Enochson (KD), Göran Rydland, Camilla Grepe, Keruac, Abd All Haqq Kielan, Leif Karlsson ::