Kina är en utmaning för Sverige och kristenheten
Allt kan köpas för pengar i Kina. Inte bara bilar, lyxvaror och sådant. Du kan också betala någon annan för att avtjäna ett fängelsestraff i ditt ställe. Det kostar 30 dollar i månaden, och vill du slippa ett dödsstraff får du betala domaren mellan 3 000 och 6 000 dollar.
Åke Lager skriver om Aikman: "Mycket väl insatt i Kinas historia fortsatte Aikman att berätta att Kina under närmare 2000 år haft sin etiska kompass i konfucianismen. Man visste att visa respekt för sina föräldrar och att vara artig."Kulturrevolutionen förkastade allt gammalt. Alla platser för religionsövning stängdes. Tron på kommunismen började svikta. Nu har Kinas makthavare öppnat för utländska investeringar och marknadsekonomi. Att bli rik är målet för många. Problemet är att det ett moraliskt vakuum.
David Aikman säger:
Här har kristendomen en möjlighet, och Kina är i dag närmare än någonsin att acceptera kristendomen som svaret. Jag menar inte att en majoritet måste vara kristna, det räcker med omkring 25 procent av befolkningen. Så är det i Sydkorea där det kristna inflytandet i dag genomsyrar samhället på alla plan. Jag brukar skämta med de kinesiska makthavare jag träffar och säga: ”Ni måste vara trevliga mot de kristna. När demokratin införs är det de som kommer att hindra att ni blir hängda i lyktstolparna”. [...] Många förutspår att Kina 2050 har gått om USA som världens ekonomiska supermakt. Vilket slags Kina är det då? Är det ett nationalistiskt, revanschsuget Kina som vill hämnas [de 150-åriga] förödmjukelsen [från Väst] eller är det ett kristet Kina som kan bli till en välsignelse för hela världen?
REFLEKTIONER Den här bloggen - MXp - har fokus på Kina vid sidan av andra fokus. Ju mer jag lärt känna detta folk, desto mera växer insikter. David Aikman i intervjun ovan poängterar Kinas historia av förödmjukelser från Väst under de senaste 150 åren. När OS i Beijing börjar om 79 dagar så upplever Kinas folk dessa Olympiska spel som ett erkännande av Kina från världens nationer. Folket gläds givetvis åt att få arrangera OS.
Bloggen MXp har under snart fyra år följt behoven av Human Rights relaterade till postkinesisk kommunism inkl. CCP:s nuvarande repression på ett antal områden som begränsar människors frihet. Åsikts- och trosfriheten begränsas och människorättsaktivister som Gao Zhisheng och Hu Jia är fängslade. Med tanke på alla dessa omskolningsläger - Laogai - (motsvarigheten till Gulag och nazitidens KZ) som finns och alla organstölder som skett inte minst på Falungongrörelsens utövare framför organisationer som Amnesty och Human Rights Watch m.fl. hård kritik mot regimen.
Insikten blir också till ett personligt förhållande till Kinas alla 1.395.500.000 invånare. En av mina kinesiska vänner talar om Stockholmssyndromet när det gäller Kinas folk och dess förhållande till den styrande regimen, CCP, hon säger:
Den kinesiska mentaliteten är något mycket komplicerat, speciellt bland dem som har blivit hjärntvättade av CCP. Du har säker hört talas om Stockholmssyndromet. Det är en lång process att kommunicera med kinesernas egna tankar. Ibland önskar jag att de kan läsa Nine Commentaries on the Communist Party och med ett lugnt sinne tänka efter en stund.
.Detta uttalande får oss att bättre förstå folkets hållning också till dem som tagit dem som sin gisslan. Det finns förmodligen en lärdom från Stockholmssyndromet som kan appliceras på detta folk, vilket också underlättar omvärldens förståelse av folkets reaktioner.
Ur ett kristet perspektiv är det minst sagt spännande att ta del av David Aikmans tankar kring vad Kina skulle kunna komma att betyda för omvärlden om Evangelium fritt kunde fortsätta verka. Wilgot Fritzon på Ljus i Öster är kanske en av de svenskar som känner den kinesiska församlingen bäst av alla efter decennier av kontakt med Kina. I tidningens Nr 4:2008 (Se URL Källa nedan, sid 2) jämför Wilgot Fritzon Kinas och Sveriges kristenhet och säger:
Gudsfruktan saknas och då uteblir också den innerliga glädjen över att Jesus tagit vårt straff på sig. Den nödvändiga försoningen med Gud är så märkbar när det gäller förkunnelsen i till exempel de kristna församlingarna i Kina – vare sig de är registrerade eller inte. Men så är det också väckelse där. Är det inte dags att vi återvänder till hela evangeliet – så som det förkunnades under väckelsetider i Sverige?
Kristen tro och liv modell/Kina har en radikalitet och fräschhet som den västerländska kristenheten saknar. Därför behöver Den svenska kristenheten mer än nånsin utmaningen från Kinas kristna.
KÄLLA: Ljus i Öster NR 4 Ett kristet Kina pdf sid 8
Technorati Tags:
David Aikman 
Jesus in Beijing -- Läs även andra bloggares åsikter om: David Aikman, Jesus i Beijing, kristna i Kina ::