MXp

JERUSALEM och kristenheten är ämnet för en bloggpost som vill aktualisera ett vakuum i Den svenska kristenheten och för den delen också i hela kristenheten. Om Barnens relation till Fäderna och Fädernas relation till Barnen. Här finns mycket att hämta hem från Malaki 4:5-6. Ett stort svart hål är vad som finns i kristenheten. Bejakandet av att kyrkan och församlingen är inympade i det äkta olivträdet (Rom 9-11) med sam- och tillhörighet i det judiska folket.

KYRKOFÄDERNA Låt oss titta på en helt annan företeelse. Med luppen på Bjärka-Säby och rörelsen där med allt som kritiserats av somliga. Några vet tydligen inte till sej av oro över Peter Halldorf och livet i slottet och akademin.

INTERIÖR: Följ med in en stund. Man trivs i miljön. Tidebönerna kan upplevas ovant, men är bibliskt Psaltarbedjande. Bröder och systrar kommer bärande på Bibeln och man böjer sig för Skriften. Den hålls högt upp medan man sjunger trefaldigt Halleluja. Bibliska textläsningar. Tystnad. Under laudes läses ur kyrkofäderna, korta texter, från boken Kyssa spår. Koptisk tradition i mässan på onsdag, en annorlunda ritual. Vi möter 1800-talets väckelseredskap Nelly Hall, HF, om vilken en av systrarna berättar. Under mässan i Övre salen sitter folk på bönepallar runt bordet som är fyllt av ljus, en röd ros och Bibeln på ett träpodium. Taizesång tonar under takvalven. En och annan lovsång a capella. Rökelse, bönepallar, liturgisk sång, korstecknande, olja, vigvatten och tystnad är medel i formerna för tillbedjan. Här finns inget som strider mot biblisk tanke eller sunt kristet liv. Formerna kan kännas ovana och nya, men i den globala kristenheten finns formerna.

FÄDER OCH MÖDRAR, dvs lärjungar som vuxit upp till integritet och egen förmåga att bedöma vad som är äkta andlighet, bör se äktheten och insidan och inte bara formerna. Bör också se till den kyrkohistoriska kontexten vi lever i. Somliga av oss kommer från den första frikyrkan i världen, nestorianerna, i Österns assyriska kyrka. Andra kommer från schartauanska Krokstad eller laestadianerna i norra Lappland. Åter andra kommer från den äldsta kyrkan bland kopterna med Markus som tidig ledare. De historiska förutsättningarna och traditionerna tillsammans med alla skiftande yttre former kan aldrig bli till kriterier som ger grund och skäl till att exkommunicera varandra ur Den svenska kristenhetens gemenskap där kärleken råder som har sin glädje i sanningen. Detta är judiskt apostoliskt; kärleken och sanningen. . .

Technorati tags: Peter Halldorf Kopter Bjärka-Säby Katolska kyrkan -- Andra bloggare om: Bjärka-Säby, kyrkofäderna, Peter Halldorf, Koptiska kyrkan, ::