Frågor i och kring de judiskt-kristna relationerna

:: DE JUDISKA RÖTTERNA är ett ämne som fått aktualitet inte minst under senaste året i Den svenska kristenheten. Den här bloggens (MXp) editor ägnade ingen som helst uppmärksamhet åt MFS under den gångna sommarens konferenser, debatterna på tidningen DAGEN och på många bloggar. VARFÖR? Svar: Jag är lite allergisk mot kristet debatteri, kristna hårklyverier och språkliga excesser. Sedan en tid har jag startat upp frågorna. För att lära. Till bloggandets fördelar för min del hör fr.a. detta med att kunna få lyssna, höra och lära mera...

FÖRUNDRAD
- minst sagt - blev jag när någon av bloggvännerna talade om att icke-judar var judar och kallade sig messianska judar. Gomorron Världen! tänkte jag. Vad är detta för galenskap? Mina kunskaper har sträckt sig en hel del framåt avseende de judiskt-kristna relationerna sedan 80-talet, men detta verkade vara galet.

Tidningen Shalom över Israel:: JOHN WESTLIN skriver på ledarplats i tidningen SHALOM ÖVER ISRAEL en uppföljande artikel med anledning av debatten i somras kring Messianska Föreningen Shalom (MFS). John Westlins funderingar är så pass adekvata att vi hämtar utdrag ur hans ledare.

SHALOM ÖVER ISRAEL har sin förankring i de evangeliska trossamfunden i Sverige och huvuddelen av sin historia i hjälpen till andra världskrigets förföljda judar. Sedan 1998 är de tidigare organisationerna Judarnas Vänner och Jerusalems Vänner sammanslagna under namnet Shalom över Israel. Organisationen har en klar bekännelse till Jesus som Messias. De bibliska utsagorna att judarna är Guds egendomsfolk och att frälsningen kommer från judarna (Joh 4:22) utgör grunden för kärleken till det judiska folket.


EN MINORITET av kristenheten har en kärlek till det judiska folket. Ändå är vi många som sett den judiskt-kristna samhörigheten och fått kärlek till vad HERREN själv har på sin agenda också med detta folk i frälsningshistorien.

JESU GUDOM - Enligt de källor som Dagen anger ifrågasätts av vissa talesmän från MFS att Jesus är Gud. Vårt svar hämtas direkt från bibelordet:
... Vid bebådelsen säger ängeln till Maria: "Den Helige Ande skall komma över dig och den Högstes kraft skall vila över dig. Därför skall också barnet kallas heligt och Guds son."(Luk 1: 35).
... Vid Cesarea Filippi frågade Jesus lärjungarna, dels vad folket säger om Jesus, dels vad lärjungarna själva säger om honom. Petrus svarade: "Du är Messias, den levande Gudens son" (Matt 16:16).
... Efter uppståndelsen framträdde Jesus för lärjungarna: "Jag har fått all makt i himmelen och på jorden" (Matt 28:18).

Dessförinnan hade lärjungarna tillbett honom, även om några tvivlade (Matt 28:17, 1917 års översättning). I 1 Kor 12:3 understryker Paulus: "Ingen kan säga `Jesus är Herren´ annat än i kraft av Den Helige Ande". I Fil 2:11 och Rom 10:9 använder aposteln namnet JHVH, när han säger Herren, det vill säga det heliga Gudsnamnet!

Det finns flera bibelställen med samma innebörd: Jesus är Guds son, han är Gud eller som trosbekännelsen uttrycker det: Sann Gud och sann människa. Hela frälsningsverket förutsätter Guds människoblivande i Jesus, men alltfort Gud. Se Joh 1:1: "I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var Gud".


ikonSamtidigt är Jesus helt och hållet människa. Detta borde inte få somliga att helt och hållet utradera hans gudomlighet. Vad är det som kan få somliga att hävda detta? Studerar för närvarande andra källor i den messianska rörelsen, där man inte ställer upp på denna lära uttalad från MFS-företrädare.

TREENIGHETEN - ETT MYSTERIUM Judarnas trosbekännelse är: "Hör Israel, Herren vår Gud, Herren är en". Därför är treenigheten oantagbar för judarna. Detta har MFS tagit upp och förnekar treenigheten. Också för oss kristna är treenigheten ett mysterium, något som vi inte kan fatta. Men Nya Testamentet säger klart och tydligt att tre personer finns i gudomen. I Matt 28 säger Jesus i missionsbefallningen: "Döp dem i Faderns och Sonens och den Helige Andes namn" (Matt 28:19). Paulus har samma tro och bekännelse: "Vår Herre Jesu Kristi nåd, Guds kärlek och den Helige Andes gemenskap vare med er alla" (2 Kor 13:13).


Tre(o)enigheten har blivit en av rubrikerna i ämnet. Läran kan och bör kanske diskuteras. Ett symptom på osäkerhet finner man i kristnas olika hållning om vem man tilltalar i bönen. Den messianska rörelsen har kanske ett och annat att säga oss. Själv föredrar jag allra helst att använda "Fadern" eller "Herre" som tilltal i mitt bedjande.

OMSKÄRELSE OCH JUDISKA SEDVÄNJOR Somliga i MFS förespråkar omskärelse, judiska sedvänjor och hebreiska som det enda rätta språket. I apostlamötet i Jerusalem kommer man dock fram till följande för de hednakristna: "Den Helige Ande och vi har nämligen beslutat att inte lägga någon börda på er förutom följande nödvändiga föreskrifter: Ni skall avhålla er från kött som offrats åt avgudar, från blod, från kött av kvävda djur och från otukt" (Apg 15:28). Alltså; ingen omskärelse för att bli kristen.


BeginningR E F L E K T I O N Den messianska rörelsen och Den svenska kristenheten delar i mycket tro och lära. Men somligt är - så som John Westin påminner om - avvikelser. En öppenhet att samtala om Jesu gudom och treenigheten kan vara av godo och fruktbärande. Framför allt har rörelsen ett budskap om de judiska rötterna. Det är ett ämne som kristenheten behöver se över i sina brister. Ordf i föreningen Shalom över Israel Iwan Örjebo skriver i höstas:

När vi kristna leker judar riskerar vi att bli de värsta "ersättningsteologerna"... Vi kan ta till oss svaret från juden som blev tillfrågad om vad vi kristna kunde göra för judarna: "Vi vill bli bättre judar och den största tjänsten ni kan göra för oss är att ni kristna blir bättre kristna."


KÄLLA: John Westin Shalom nov 2007 - Se tidningens Arkiv

MERA i ämnet fr.a.: MFS, men också en bra summering på bloggen SELAH: Oenighet om treenigheten, posterna på Jonas Lundströms blogg: Mose lag, Jesus, messianism o Guds rike, på Bengts Blogg samt på Aletheia


Technorati tags: -- Andra bloggare om: , , , ::

Kommentarer
blog comments powered by Disqus
Trackback
RSS 2.0