Om 'kyrka' & 'församling'
:: KYRKA - I Den svenska kristenheten finns många kristna som gärna inte använder ordet 'kyrka'. Man förknippar ordet med institutionella kyrkor som Svenska kyrkan och Katolska kyrkan, och eftersom man inte har sin tillhörighet där känns ordet 'kyrka' främmande. När man i samfunden utanför Svenska kyrkan och Katolska kyrkan ska tala om 'kyrkan' använder man ordet 'församling'. När pastorn undervisar och predikar t.ex. om 'ekklesia' i Matt 16:18 används allra oftast ordet 'församling' (Svenska Folkbibelns översättning). Prästen däremot använder ordet 'kyrka' precis som Bibel 2000 översätter.
:: FÖRSAMLING - I den kyrkokommunala svenska verkligheten använder man begreppet 'församling' bl.a. i den gamla betydelsen 'socknen'. Bygdeå församling betyder i Svenska kyrkans vokabulär den del av Svenska kyrkan som återfinns i Bygdeå socken. Bygdeå församling är också ett kyrkokommunalt begrepp. Där finns församlingens kyrkoråd med dess ordförande Sture Högberg och dess kyrkoherde Inga Belani. Bygdeå har fyra kyrkor. Kyrkobyggnaderna är Bygdeå kyrka, Överklintens kyrka, Robertsfors kyrka samt Nysätra kyrka.
:: UPPDRAGET- Att vara kyrka handlar om uppdraget att som Guds församling gestalta Guds rike. Det gör vi genom att inkarnera evangeliet om Guds rike. Profetiskt gör vi det genom att visa på alternativa sätt att leva och vara som Herrens kyrka och församling.
:: ATT VARA KYRKA- När bloggen MXp valt rubriken ATT VARA KYRKA som överskrift för bloggposter om vad det är att vara Guds församling i Den svenska kristenheten, då försvinner med största säkerhet 50 % av besökare och läsare. Varför? Svaret är enkelt. Nära nog alla som hör hemma i frikyrkligheten, trosrörelsen eller andra kristna enheter utanför Svenska kyrkan och Katolska kyrkan reagerar och associerar negativt på begreppet 'kyrka'. Som ofta har somliga begrepp inneboende signaler om tillhörighet.
Om jag t.ex. talar om 'familjen', så är jag genast definierad som en person med politiskt konservativ hållning, (kd) eller (m) eller som man säger 'religiös'. Om jag använder begreppet 'solidaritet', så definieras jag genast som hörande till Röda laget, (s) eller (v). Och... om jag använder ordet 'kyrka', så definieras jag som en som delar tillhörighet med Svenska kyrkan, Katolska kyrkan eller någon Bekännelsetrogen riktning, typ/Missionsprovinsen.
:: VAR STÅR MXp? - Bloggen MXp har en ansvarig utgivare, dess editor, och är helt oberoende utan bindning till församling eller organisation. Skrivare och ensam redaktör är jag, Dag Selander. Tillåt mig presentera en intervju med mig själv: - OK, Dag, var står du i samtalet som du kallar ATT VARA KYRKA?
- Min tillhörighet är givetvis Kristus Jesus som Kyrkans Herre och därmed också hela Den svenska kristenheten.
- Betyder det att du, Dag, försöker - som Jonas Lundström brukar uttrycka sig - krama alla och ingen i hela Sveriges kristenhet?
- Guds församling i Sverige finns representerad i alla kyrkor och samfund. Det betyder att det finns lärjungar i alla delar av Den svenska kristenheten. Därmed står jag tillsammans med alla levande kristna i alla olika sammanhang från Alliansmissionen till Österns assyriska kyrka.
- Dag, du har varit präst i Svenska kyrkan över tre decennier, eller hur?
- Ja.
- Du vill alltså få oss att tro att du står samman med hela Den svenska kristenheten och alla dess olika läror och trosuppfattningar?
- Nej, det vill jag inte säga. Vad jag vill med att samla vänners synpunkter under rubriken ATT VARA KYRKA är detta enda: Den lilla första urkyrkans 'husförsamling' med Jesus som upphovsman vill jag testa med så många som möjligt.
- OK, det kan vi köpa, men nog tycks det lite slagsida i ditt sätt att skriva och agera på din blogg MXp. Du har satt rubriken 'Att vara KYRKA', du har Gästbloggarna Victor och Håkan Sunnliden, som båda representerar Cellkyrkan.nu... förstår du inte att det upplevs lite kantring mot den hierarkiska och kyrkliga sidan av Den svenska kristenheten?
- Jo, det förstår jag. Men, jag vill också bidra till att inte minst vänner jag har i Svenska kyrkan och Katolska kyrkan faktiskt ska kunna förstå att samtalet på min blogg inkluderar hela Den svenska kristenheten. Om jag inte låter dem vara med och bidra, så blir ju hela idén om ett samtal lätt bara en frikyrklig radikal angelägenhet för en sekteristisk liten grupp i Sverige. Det ställer jag inte upp på. Min idé är att vi behöver lufta detta med 'husförsamlingen' med folk ur så många sammanhang som möjligt.
- Men, Dag, håll med om att det hittills är slagsida åt det hierarkiska hållet!
- Kanske det kan upplevas så, ja. Cellkyrkan kommer att fortsätta att bidra. Men flera röster är på väg att dela med sig. Som du kanske märkt finns det flera röster som hörts. Douglas, Jonas och Are kan du inte beskylla för att vara den traditionella kyrkans röster.
- . . .
- Förresten, välkommen att själv bidra! Sänd dina texter och tankar, kort eller längre, till min e-adress. Tack! DIn röst behövs! Och själv kommer jag att regelbundet varje vecka fortsätta att reflektera kring huvudfrågan: om Den svenska kristenhetens behov och nyupptäckt av vad 'husförsamlingen' egentligen är. Den är kyrkan. Den är församlingen som Kyrkans Herre tänkt. . .
4/11-07 Dag Selander
Technorati tags:
Kommentarer
blog comments powered by Disqus
Trackback
