En verklig församling är liten & oansenlig

:: ÄRKEBISKOPEN bloggar: "Jag firade söndagens gudstjänst i bänken i en bruksförsamling i Västmanland. Vi var inte många. Den vikarierande prästen var tapper och genomtänkt men det kändes att det som skedde i kyrkan var långt borta för de flesta. De flesta var ju också någon annanstans. Det blir på sina håll med kyrkorna som med butikerna. Lanthandlarna slår igen. Folk åker långt till stormarknaderna istället, där urvalet är större och kvaliteten kanske tros vara bättre - och de åker mer sällan. 'Kundperspektivet' påverkar kyrkolivet på många sätt - både på gott och ont. 'Köptroheten' sitter trångt." UNT (071126)

KYRKORNA IDAG är för stora för att kunna erbjuda verklig gemenskap. Titta på till exempel Pingstkyrkan i JÖNKÖPING, GÖTEBORG eller STOCKHOLM. De är så stora att gemenskap faktiskt inte når till alla medlemmar. Det kan alla mindre församlingar i Jönköping, Göteborg och Stockholm intyga utifrån erfarenheter där medlemmar varit med i den stora kyrkan och kommit med i en husförsamling och/eller mindre församlingsgemenskap. För tonåringarna är det coolt och häftigt att vara med på de häftiga lördagsmötena inne på Pingst i stan. Man åker inte bara från Bankeryd, Mölndal och Sollentuna utan till och med från Vaggeryd, Bollebygd och Sigtuna.

DEN FÖRSTA KYRKAN växte inte genom att bilda församlingar om fyra-femhundra medlemmar. Man växte inte på höjden med historiens katedralmått. Man växte längs gemenskapens bredd från hjärta till hjärta. Man var tio-femton lärjungar i husen. Man samlades i Salomos pelarhall inne i Jerusalem. När Paulus skrivit till sina vänner samlades de små husförsamlingarna säkert till större samlingar inne i stan för att få apostelns brev uppläst för "de heliga" i Efesus eller Korint. De traditionella kyrkorna och församlingarna idag är oftast deprimerande kompromisser mellan den lilla gemenskapen och de stora samlingarna.

Technorati tags: -- Läs även andra bloggares åsikter om: , , :: BILD: Katedralen i Köln ::

Kommentarer
blog comments powered by Disqus
Trackback
RSS 2.0