Homofilsamkönad gudstjänst
Ett färskt förslag till ny gudstjänstordning för samkönade äktenskap är ute på remiss och presenterar bl.a. följande texter:
BIBELTEXTER
Ni är världens ljus. Inte kan en stad döljas, som ligger på ett berg. Inte heller tänder man ett ljus och sätter det under skäppan, utan man sätter det på ljushållaren, så att det lyser för alla i huset. Låt på samma sätt ert ljus lysa för människorna, så att de ser era goda gärningar och prisar er Fader i himlen.
Ni är världens ljus. Inte kan en stad döljas, som ligger på ett berg. Inte heller tänder man ett ljus och sätter det under skäppan, utan man sätter det på ljushållaren, så att det lyser för alla i huset. Låt på samma sätt ert ljus lysa för människorna, så att de ser era goda gärningar och prisar er Fader i himlen.
Matt. 5:14-16, Luk. 12:48b, Joh. 10:14-15a, Joh. 15:9-17, Joh. 15:5a, 1 Kor. 13:1-13, Gal. 3:27-28, Fil. 2:1-4, Kol. 3:12-17, Jak. 1:17, 1 Joh. 3:18-24, 1 Joh. 4:18-21, Rut 1:16b-17, 1 Sam. 18:1-3, 20:13b-17, 41b-42, Höga Visan 8:6-7, Ps. 108:1-5, Ps. 139:14-18.
PSALMER
Bland föreslagna psalmer:
- För vår kärlek vill vi tacka dig som ger av livets källa. Fram ur ensamhetens dagar låter du gemenskap välla.
- För vår kärlek vill vi be dig, du som vill oss rikt välsigna. Vi vill skapa, vi vill leva. Intet kan från dig oss skilja.
- För vår kärlek vill vi kämpa i en värld av utsatt väntan på din kraft som allt kan vända till en hamn för mänsklig längtan.
- Med vår kärlek vill vi värna barnens framtid, djuren, jorden, havets våg och minsta väsen, allt som lever, även orden.
- I vår kärlek vill vi sjunga, dig till ära, Gud, vår lovsång. Du ger livet, du ger lusten. Din är gåvan, kärlek livslång.
Text Anna-Karin Hammar
REFLEKTION
Den svenska kristenheten har nu - i stora delar - att återigen konfronteras med materia som ligger i strid med den stora majoriteten av kyrkor uti i världen. Ärkebiskopskandidat Hammars psalmtext i all ära, men gudstjänstordningen för partnerskap upplevs som inget annat än en enkel anpassning av ordningen för Vigselgudstjänst.
Ett ’han’ och ett ’hon’ byts ut mot två ’han’ eller två ’hon’. För övrigt ingen större skillnad. Det som kan komma att få största effekt är att de sjutton föreslagna bibeltexterna kommer att mer eller mindre alla uppfattas som homofila bibeltexter.
Till detta aktualiseras regeringens propå om att vigsel- och partnerskapsförrättare ska bli ett gemensamt uppdrag. Alla som finner glädje i debatterandets hegelianska konst i processerna av anti-, syn-, och tesdialektik har ännu en lång ljuv vårens tid att se fram emot.
Den svenska kristenheten har nu - i stora delar - att återigen konfronteras med materia som ligger i strid med den stora majoriteten av kyrkor uti i världen. Ärkebiskopskandidat Hammars psalmtext i all ära, men gudstjänstordningen för partnerskap upplevs som inget annat än en enkel anpassning av ordningen för Vigselgudstjänst.
Ett ’han’ och ett ’hon’ byts ut mot två ’han’ eller två ’hon’. För övrigt ingen större skillnad. Det som kan komma att få största effekt är att de sjutton föreslagna bibeltexterna kommer att mer eller mindre alla uppfattas som homofila bibeltexter.
Till detta aktualiseras regeringens propå om att vigsel- och partnerskapsförrättare ska bli ett gemensamt uppdrag. Alla som finner glädje i debatterandets hegelianska konst i processerna av anti-, syn-, och tesdialektik har ännu en lång ljuv vårens tid att se fram emot.
Personligen är jag tacksam över att ha pensionerat egen debattlusta för den outsägliga glädjen över att vara inte bara svenskkyrklig, utan fast mer en ortodox, prokatolsk, gammaldagssvenskkyrklig, pentekostal, evangelisk-luthersk, småkarismatisk, evangelikal, högkyrklig, efs-ättad lärjunge på min resa framåt…
Kommentarer
blog comments powered by Disqus
Trackback
