Vad kan Evangelium 'i fullt mått' innebära & betyda?
REFLEKTIONER
Sedan 1984 har jag funderat över vad evangelium "i fullt mått" kan innebära. Paulus skriver följande till kyrkan i Thessalo-nike:
Vårt evangelium kom inte till er bara som ord utan också med kraft och helig Ande, i fullt mått. Paulus skriver detta NT:s äldsta brev år 50. Han är ute på missionsresor åren 45-63 kommer till Thessalonike år 50. Han stannar i staden och undervisar under tre (3) veckor (Apostlagärningarna kapitel 17), men tvingas fly på grund av den förföljelse som uppkommer mot församlingen.
En god vän ledde mig på spåret med frågan om vad det kunde innebära att Evangelium gavs "i fullt mått". Hur kunde den nya församlingen undervisad bara tre (3) veckor ha mognad och integritet att stå emot förföljelse? Helig Ande och kraft förmedlades Evangelium med av denne Paulus. Frågorna hopar sig. Vad är det som förmodligen oftast saknas i vår tid när kraften och mognaden saknas? Evangelium "i fullt mått"...
SVARET KAN kan finnas i förståelsen och undervisningen om vad frälsning är, den som är "i fullt mått"; utredningen finns i boken Kallad till frihet, sid 14ff. Men ändå... snart 25 år senare går jag och undrar över detta med Evangelium "i fullt mått"...
DET ÄR DETTA Evangelium "i full kraft" som så många egentligen längtar efter, fast man ofta talar om denna längtan med begrepp som 'Väckelse'. Den högspänningseffekt som skedde i Thessalonike är kanske det som utlöses i kyrkohistoriens väckelseperioder, jag vet inte...
NÅGRA ÅR HAR JAG funderat längs detta spår, om vad Evangelium är.
Är Evangelium verkligen "De goda nyheterna" för människor idag? Oftast tycks det mig inte så. Evangelium nuförtyiden är förknippat med tillbehör. Man ska själv bidra, på ett eller annat sätt för att evangelium ska bli evangelium. Såväl frikyrkliga som traditionella kyrkor har tillägg. Evangelium tycks inte få vara 100% nåd i kyrkorna. Det jag också spårar längs är Martin Luthers teologi i Den trälbundna viljan. De gamla lutherska kyrkorna med Lutheranen, Biblicum och Konkordiekyrkan verkar ha ett Evangelium som måhända är utan tillbehör så att det där kan få vara 100% nåd och evangelium. Rättfärdiggörelse genom tro av nåd...
TRE BIBELSTÄLLEN ger uttryck för ett spår i riktning mot ett svar: 2 Mosebok 34:6-7, Psalt 117, Johannes 1:14-17. Det handlar om orden "nåd" och "sanning". De orden tycks ha ett och annat att säga till dagens församling och kyrka om innebörden av Evangelium "i fullt mått". Funderingarna fortsätter och reflektionerna leder vidare i sökandet efter förståelsen av ett Evangelium "i fullt mått"... Det är spännande att gå till Ordet och söka och vara på jakt efter egen förståelse av det ena och andra...
Sedan 1984 har jag funderat över vad evangelium "i fullt mått" kan innebära. Paulus skriver följande till kyrkan i Thessalo-nike:
Vårt evangelium kom inte till er bara som ord utan också med kraft och helig Ande, i fullt mått. Paulus skriver detta NT:s äldsta brev år 50. Han är ute på missionsresor åren 45-63 kommer till Thessalonike år 50. Han stannar i staden och undervisar under tre (3) veckor (Apostlagärningarna kapitel 17), men tvingas fly på grund av den förföljelse som uppkommer mot församlingen.
En god vän ledde mig på spåret med frågan om vad det kunde innebära att Evangelium gavs "i fullt mått". Hur kunde den nya församlingen undervisad bara tre (3) veckor ha mognad och integritet att stå emot förföljelse? Helig Ande och kraft förmedlades Evangelium med av denne Paulus. Frågorna hopar sig. Vad är det som förmodligen oftast saknas i vår tid när kraften och mognaden saknas? Evangelium "i fullt mått"...
SVARET KAN kan finnas i förståelsen och undervisningen om vad frälsning är, den som är "i fullt mått"; utredningen finns i boken Kallad till frihet, sid 14ff. Men ändå... snart 25 år senare går jag och undrar över detta med Evangelium "i fullt mått"...DET ÄR DETTA Evangelium "i full kraft" som så många egentligen längtar efter, fast man ofta talar om denna längtan med begrepp som 'Väckelse'. Den högspänningseffekt som skedde i Thessalonike är kanske det som utlöses i kyrkohistoriens väckelseperioder, jag vet inte...
NÅGRA ÅR HAR JAG funderat längs detta spår, om vad Evangelium är. Är Evangelium verkligen "De goda nyheterna" för människor idag? Oftast tycks det mig inte så. Evangelium nuförtyiden är förknippat med tillbehör. Man ska själv bidra, på ett eller annat sätt för att evangelium ska bli evangelium. Såväl frikyrkliga som traditionella kyrkor har tillägg. Evangelium tycks inte få vara 100% nåd i kyrkorna. Det jag också spårar längs är Martin Luthers teologi i Den trälbundna viljan. De gamla lutherska kyrkorna med Lutheranen, Biblicum och Konkordiekyrkan verkar ha ett Evangelium som måhända är utan tillbehör så att det där kan få vara 100% nåd och evangelium. Rättfärdiggörelse genom tro av nåd...
TRE BIBELSTÄLLEN ger uttryck för ett spår i riktning mot ett svar: 2 Mosebok 34:6-7, Psalt 117, Johannes 1:14-17. Det handlar om orden "nåd" och "sanning". De orden tycks ha ett och annat att säga till dagens församling och kyrka om innebörden av Evangelium "i fullt mått". Funderingarna fortsätter och reflektionerna leder vidare i sökandet efter förståelsen av ett Evangelium "i fullt mått"... Det är spännande att gå till Ordet och söka och vara på jakt efter egen förståelse av det ena och andra...
Kommentarer
blog comments powered by Disqus
Trackback
