Islam & judendom – i ett släktskapsperspektiv
ISA – ISAK – ISMAEL…Isa, Isak, Ismael… personer som hör samman. Om dem samtalar vi en fredagseftermiddag i det mångkulturella Råslätt, en stadsdel söder om Jönköping. Tre namn, Isa, Isak, Ismael, förenar fem vänners samvaro och samtal. Omar, Ibrahim, Mikael, Qasim, Dag över en kopp te och juice med dadelkakor från Saudiuarabien.
Om Isa och de messiastroende
Mina muslimska vänner säger att det är en märklig värld vi lever just nu, när vi muslimer ibland får stå upp till försvar för vad som står i Boken och för den kristna tron. Vad man bl.a avser är alla flytande besked som ges av kyrkans företrädare. Miraklen som ifrågasätts.
Om 11/9
Har det varit svårt att vara muslim efter terrorattentatet den 11 september 2001 mot World Trade Center? Det är många, många som känt av detta som något mycket svårt. Det är som om ett hat emot oss. Särskilt första åren var det tungt. Mänskors blickar såg förbi oss.
.
Om att se varandra
Om Muhammedbilderna
Vi tittar på en nyutkommen bok "Koranen og profeten Muhammeds liv" av Kåre Bluitgen. En familjebok för skolbarn i Danmark. Boken avbildar också Muhammed, fast inte på ett förlöjligande sätt som i Jyllands-Posten. Vi jämför boken med Barnens Bibel, och de bilderna är mera lämpade än det respektlösa avbildandet i Bluitgens bok. Respektlöst, är omdömet om den danska boken.
Om Isak
Vad sägs om att judar idag får höra tillmälena ”hund” och ”apa” och att folket ska slaktas så att Medelhavets vatten färgas rött? undrar jag. Mina muslimska vänner säger att hatet inte hör hemma i Koranen. Det hat gentemot judarna som vi hör talas om hänger samman med de senaste århundradena av politisk kamp. Vi är överens om att antisemitismen finns historiskt alltsedan Farao Ramses I:s tid i Egypten.
.Om att se varandra
Många av Isa- eller messiastroende har upplevt det så viktigt att låta de muslimska vännerna få en liten aning om att vi håller av dem. Att se på och möta dem med goda blickar och ord. Att hälsa med Salam eller Hej. I månget hjärta har det fallit tårar för att - på grund av 11/9-attentatet – många muslimer känt oro och rädsla, bara för att vara muslim.
Om Muhammedbilderna
Vi tittar på en nyutkommen bok "Koranen og profeten Muhammeds liv" av Kåre Bluitgen. En familjebok för skolbarn i Danmark. Boken avbildar också Muhammed, fast inte på ett förlöjligande sätt som i Jyllands-Posten. Vi jämför boken med Barnens Bibel, och de bilderna är mera lämpade än det respektlösa avbildandet i Bluitgens bok. Respektlöst, är omdömet om den danska boken.
Vad sägs om att judar idag får höra tillmälena ”hund” och ”apa” och att folket ska slaktas så att Medelhavets vatten färgas rött? undrar jag. Mina muslimska vänner säger att hatet inte hör hemma i Koranen. Det hat gentemot judarna som vi hör talas om hänger samman med de senaste århundradena av politisk kamp. Vi är överens om att antisemitismen finns historiskt alltsedan Farao Ramses I:s tid i Egypten.
Om Ismael och Isak
R E F L E K T I O N
* När vi som Jesusbekännare samtalar med muslimer används med fördel namnen Isa eller Messias om Jesus, och ’Messiastroende’ i stället för ’kristen’ (eftersom det ordet är historiskt negativt så belastat genom korstågen och andra skeenden).
* När Abrahams ättlingar möts till samvaro och samtal i ett mångkulturellt Råslätt finns där en närhet som värmer; det är en närhet närmare än det Den svenska kristenheten kan ha med en sekulariserad svensk medborgare. Är det inte märkligt att en messiastroende har större frändskap till en muslim än en sekulariserad Medelsvensson eller sekulariserad kyrklig företrädare…
* Aposteln Paulus skriver: Om roten är helig, är grenarna heliga. Och du som är ett vilt olivträd, har blivit inympad bland dem och fått del av det äkta olivträdets rot. Jesus säger: Frälsningen kommer från judarna. (Rom 11, Joh 4).
Tanken om att orsaken till striden mellan islam och judendom finns att söka redan hos Abraham och hans sätt att lösa problemet med Saras barnlöshet och att Ismael hyste avund gentemot Isak, den tanken lämnas kvar utan samtal. Den andliga strid som råder i det osynliga (inte den politiska striden) härleds måhända ur ett ismaeliskt avund mot Isak.
Om Isa, Isak, Ismael
De tre hör samman i en nära släktskap med Abraham som gemensam släkting. Isatroende kan därför möta ismaeltroende, muslimer, med särskild respekt som varandras halvbröder, medan Isatroende och Isak-folket hör än närmare samman, i de 3 x 14 släktleden från Abraham till Kristus (Matt 1).
De tre hör samman i en nära släktskap med Abraham som gemensam släkting. Isatroende kan därför möta ismaeltroende, muslimer, med särskild respekt som varandras halvbröder, medan Isatroende och Isak-folket hör än närmare samman, i de 3 x 14 släktleden från Abraham till Kristus (Matt 1).
* När vi som Jesusbekännare samtalar med muslimer används med fördel namnen Isa eller Messias om Jesus, och ’Messiastroende’ i stället för ’kristen’ (eftersom det ordet är historiskt negativt så belastat genom korstågen och andra skeenden).
* När Abrahams ättlingar möts till samvaro och samtal i ett mångkulturellt Råslätt finns där en närhet som värmer; det är en närhet närmare än det Den svenska kristenheten kan ha med en sekulariserad svensk medborgare. Är det inte märkligt att en messiastroende har större frändskap till en muslim än en sekulariserad Medelsvensson eller sekulariserad kyrklig företrädare…
* Aposteln Paulus skriver: Om roten är helig, är grenarna heliga. Och du som är ett vilt olivträd, har blivit inympad bland dem och fått del av det äkta olivträdets rot. Jesus säger: Frälsningen kommer från judarna. (Rom 11, Joh 4).
Fotnot
Foton: Holy Land Photos
LÄS MERA
* Om judendom ur judiskt perspektiv, * Om judiska församlingen i Stockholm,
* Om judendom ur kristet perspektiv,
* Om islam ur islamskt perspektiv, * Om islam Islamiska org,
* Om islam från ett kristet perspektiv.
Foton: Holy Land Photos
LÄS MERA
* Om judendom ur judiskt perspektiv, * Om judiska församlingen i Stockholm,
* Om judendom ur kristet perspektiv,
* Om islam ur islamskt perspektiv, * Om islam Islamiska org,
* Om islam från ett kristet perspektiv.
Kommentarer
blog comments powered by Disqus
Trackback
