MXp

China's state-sanctioned Roman Catholic Church ordained a new bishop Sunday, rejecting the Vatican's request to delay the appointment and threatening efforts to restore official ties between the sides after five decades.  China's Foreign Ministry defended the official church's right to ordain bishops without Vatican input and called the Holy See's criticism of such appointments "groundless."

Catholics in the mainland are only allowed to worship at churches run by the Chinese Patriotic Catholic Association. However, millions of worshippers belong to underground churches loyal to the Vatican. Those who meet in such churches are frequently harassed, fined and sometimes sent to labor camps.
Read all the Article... Newsday/AP

REFLEKTION Blogosfären är ett utmärkt komplement för folket att göra sin röst, sina tankar och sin tro hörd. Detta särskilt som de politiska och mediala medierna är förbehållna ett litet antal PK individer. Blogosfären är en frihetsarena för många politiska, religiösa och andliga grupper och enskilda. Dessa skulle annars aldrig komma till tals i det monopolsamhälle som ensamt regerar med auktoritär makt och tystnad. Det samhällets monopol kan envar studera bland kyrkans media såväl som i den politiska valrörelsen.

Så sitter alla tyst i bilen en stund. Och försöker sen på nytt. Jo, bilen drar sig sakta upp ur snödrivsdiket. Och kör vidare hemåt…
 
- Ja, det hjälpte tydligen.
- Det är klart. Han hjälper alltid, svarar Mia.

Solskenshistorien berättade mamma Veronika för Mias mamma Lena en tid senare med tillägget:

- Det kändes verkligen bra i bilen som någonting stort hände…

REFLEKTION Den svenska kristenheten har många exempel på hur barnen är vittnen om levande Gud och Jesu närvaro mitt i Sverige. Uppdraget att inkarnera evangelium sker också genom den mission som alla barn lever ut i sina relationer med kompisar och vuxna.

REFLEKTION Den globala och Den Svenska Kristenheten har bröder och systrar som förföljs på många olika sätt. Martyrkyrkans vänner är en av de kanaler som förmedlar hur våra trossyskon ute i världen har det. Artiklar och rapporter blir till våra böneämnen. Samtidigt får frågeställningen Levande eller död församling i detta perspektiv en utmanande och inspirerande innebörd. Vittnesbörden är legio om de välsignelser som möter samhällen och Guds folk.   

DISCERNING READER
Omdömesgill(a) Läsare - det känns som ett tryggt omdöme, eller hur... Mannen bakom logotypen är...

OM SAJTEN skriver Tim Challies: - This site is a collection of discerning reviews of Christian books and of books that are of interest to Christians and is intended to be a resource for Christians to research books and authors. We feature not only editorial reviews, but also links to reviews written by our discerning bookworms.
Discerning Reader is a site dedicated to promoting good books--books that bring honor to God. At the same time, we hope to help Christians avoid being unduly influenced by books and teachers that are not honoring to God.

Fotnot Tipset om Discerning Reader hämtat från TallSkinnyKiwi och Andres Jones

De trettio bibelställena har alla ett ord som är gemensamt, utmärkande och speciellt för kyrka, församling och Guds folk. Det är ordet 'varandra'. Gå gärna ut på vandring i verkligheten med Skriften och sök 'varandra'... 


Fotnot Källa: 30 tips... The-Encounter.nu

Sydkungens roll i ändens tid av broder Peter.
- Läs om Sydkungen.
- Se Peters Info om aktuella fastedagar i  BED.NU 
- Aktuell illustration i SVT, se: Uppdrag Integration

REFLEKTION Den svenska kristenheten har här påtaglig och aktuell info i sin mission om kärlekens utgjutande genom Nådens och sanningens Ande.

SOMMAR-u-oas-LÄGER
 
* Kalmar
* Skövde
* Boden

Teman:

- Att höra Guds röst
- Ingen kan tjäna två Herrar
- Min Frälsare lever, jag vet att Han lever!

APOSTOLISK FÖRSAMLING och gemenskap, apostoliskt tänkesätt och förståelse, apostolisk tro och förväntan hör till denna tid ? ändtiden - i vilken vi just nu lever. Om detta skriver Art Katz här nedan i artikeln ?Ett apostoliskt manifest?. - Läs intervju med Art Katz.

DSr

***

ETT APOSTOLISKT MANIFEST
av Art Katz

I denna sena tid är det nödvändigt att församlingen begynner att grundligt fundera över de ting som utgör Himlens rättesnöre, enligt vilket den måste låta sig korrigeras och förändras. Jag är övertygad om att det finns ett apostoliskt särmärke med vilket en sann församling kan urskiljas och efter vilket den formas till att vara ett med sin ursprungsbild, ett formande som tar särskild fart i denna avslutningarnas fas. Ingen människa kan skapa en definitiv och allt omfattande sammanfattning av ordet ?apostolisk?, av dess inre väsen, och ge en uttömmande bild av en församling vilken verkar i detta väsen. Men låt denna text ange riktning, låt den vara ord på vägen, ord som berör vår tanke och som förändrar vårt förhållningssätt och vårt beteende.

Det vi lägger fram kommer att ställa församlingen inför en absolut norm, ett oavvisligt krav. Om vi omfattar och tar det till oss på rätt sätt kommer det att föra oss in i ett motsatsförhållande till många ting. Det kommer att kräva heloffer, därför att det äger ett slutgiltighetens syfte i Gud. Vi kommer inte att nå den verklighet som formar en församling till att vara församling, utan att vi medvetet väljer dessa ting. Om det är så att delar av det som kommer fram verkar främmande och dunkelt, må då dess ande komma oss till del, må själva kärninnehållet nå våra hjärtan och finna väg in i vår tankevärld.

Under lång tid har jag oroats i min själ i fråga om de karismatiska gåvornas bruk i våra församlingar. Vi har satt vårt hopp till att dessa gåvor skulle kunna förnya våra samfund och bygga upp de heliga, som om dessa gåvor vore hjälpmedel för att stärka våra religiösa egenintressen. Dessa gåvor har på många sätt brukats felaktigt, de har utsatts för grovt missbruk och därför har vi tappat bort och förlorat ur sikte det grundläggande syfte vilket Gud angivit när han sände sin Ande. Jag började fundera över det sammanhang i vilket Herren ville att gåvorna skulle brukas och ur dessa tankar sprang en utsaga fram som beskriver den apostoliska församlingens natur.
Dessa gåvor och detta Andens verk måste ses i relation till en tro som är verksam i ett apokalyptiskt, i ett eskatologiskt perspektiv. Med detta menar jag en radikal förväntan om en ände, ett avslutande, ett sammanfattande av denna tidsålder, Konungens återkomst och etablerandet av Riket här på jorden utifrån ett bokstavligt Jerusalem. Den sammanslutning av troende som har tagit tag i den sortens tro, den enda verkliga tron, kommer att märkas ut av mörkrets makter som en grupp vilken måste fruktas, motarbetas och bekämpas. Dessa makter kommer att se dem som ett hot mot det religiösa systemet i dess helhet och kommer att ge luft åt all sin ilska och illvilja gentemot dem.

Andens verk, det goda som han är beredd att förmedla, hans vägledning och fostran kommer att vara en verksam, kritisk faktor vilken kommer att väcka dessa makters motstånd. De kommer att tvingas att lägga märke till varje grupp av människor som medvetet och viljeinriktat förstår och tar till sig Guds syften och den plan enligt vilken denna tidsålder kommer att avslutas. Detta är en församling som har tagit sig bortom räckan söndagsmöten och den typ av kristendom vilken är sysselsatt med förmåner och välsignelser. Detta är en församling som medvetet söker att vara en grupp i vilken Guds eviga och slutgiltiga syften får utrymme och når en fullbordan. Detta märker omedelbart ut dem som ett sammanhang som måste motarbetas. Ett sådant motstånd föder behov av Guds visdom och ledning, vilket förmedlas genom Andens närvaro i gåvornas form.
Dessa sammanhang kommer att finna sig själva gå motströms, med världen som motståndare. De kommer att skapa ömmande samveten. De kommer att vara pilgrimer, vandrare på jord vilka är förvånansvärt friade från inställsamhet, från den förförelse och de lockelser som verkar med kraft i världen. De befinner sig i världen men de är inte bundna till den. De ser världen sådan den är, ett system som med all makt verkar mot livet och som reducerar människor till konsumenter och handelsvaror.

Den apostoliska samfälligheten låter sig inte komma i beröring med världen annat än då den måste och då med all reservation. Den ser världen tydligt definierad med dess system och falska värdegrund och den vägrar konstant att erkänna något som tillhör den sfären, den ger sig inte till något som hör dit. Därför är ett sådant sammanhang, i den mån den är fri från världens inflytande och dess värdegrund, en budbärare och i sig självt ett uttalande om det rike som ska komma. Det bär på en försmak av och förebådar den frihet som kommer att kunna upplevas i världen när Konungen regerar, då när allt falskt kommer att vara utraderat.
Den grad av frihet som församlingen upplever bestämmer också den förmåga till befrielse som hon kan erbjuda dem som är snärjda och förslavade av systemet. Hon är kapabel att befria och frigöra dessa världens bedragna offer inte bara genom evangeliets proklamation, vilket i sig är av största vikt, men genom den frihet hon själv kan visa upp, genom det hon är i sig själv. Man fylls av häpnad inför sådana människor och än mer över den gemenskap och samverkan sådana människor uppvisar. Den som förs i kontakt med dem som vilar i denna märkvärdiga frihet från världens inflytande med dess värderingar och all tillgjordhet, denne har funnit en öppen dörr till en verkligt befriande upplevelse, därför att dessa utgör bevis för att det existerar ett alternativ.

Ett tillgodogörande av denna verklighet är inte möjligt utanför en samverkande gemenskap. Denna världens makter, dess mörker, dess gäcksamhet och illfundighet, gör det nödvändigt att hela Kristi kropp håller sig alert. Dessa makters verksamhet måste mötas med den styrka som följer dem som med samstämt sinne ber och söker råd inför Gud. Ett sådant levande samspel, ett sådant integrerat liv, kommer att i grund motarbetas av mörkrets makter. Dessa makter kan bara besegras med en annorlunda vishet, ett folk som har friats från dess inflytande och som förstår hur skändliga och ondskefulla makterna är.
Den sortens vandrande kan inte nås av enskilda individer, oberoende av en gemenskap av likasinnade heliga vilka har slutit sig samman i syfte att nå fram i ett sådant företag. Det är fullt klart att det krävs mer än söndagsmöten och någon veckosamling. Vi behöver en tät gemenskap, ett ?i hemmen bröt de bröd och höll måltid med varandra? ? Apg 2:46. Vi kommer att behöva vännernas råd och finnas i ett sammanhang där all slags synd kan identifieras och kännas igen redan i dess begynnelsestadium. Detta kan endast bli en verklighet där det finns ett samspel och en samhörighet uttryckt i praktisk gemenskap utifrån medvetna val och målsättningar.

Detta kommer inte att vinna människors uppskattning men vi kommer inte att räknas som maktfaktor inför mörkrets välde om vi om vi inte nekar oss anseende i människors ögon. Dessa makter vet när sådana val görs: ?Jesus känner vi, och Paulus också men vilka är ni?, Apg 19:15. Om vi vägrar att gå i denna riktning enligt denna kallelse dömer vi oss till att spela kristet liv, harmlöst, utan udd och betydelse i det kosmiska drama i vilket församlingen är placerad. Detta drama innebär en medvetenhet om att vi rör oss mot en klimax vilken just står för dörren; ett avslut är nära förestående, en fullbordan kommer.
Den som nått fram till denna insikt, vet och agerar; han har hört upp med att planera för pensionering. Man ser inte längre på existensen här som vore den ?den bästa av alla världar? och där det som händelsevis är galet kommer att kunna rättas till med tiden som hjälp. Man kommer också att kunna förstå därför att mörkrets makter, vilka vet att deras tid är kort, blir allt våldsammare och ondskefullare i sin opposition mot dem som skaffat sig denna medvetenhet. Om vi inte har någon blick för änden kommer våra dagar att vara utan värde, prosaisk monotoni utan betydelse.

Här har vi det som bestämmer en apostolisk samfällighet, en apostolisk gemenskap. Den är en sändande gemenskap, därför att den äger den enda verklighet som Gud anförtror någon med i syfte att förmedlas vidare. En sådan gemenskap har något att kommunicera och förmedla utifrån sitt eget gemensamma liv. Det är bara i ett sådant sammanhang som handpåläggning blir något mer än ceremoni och ?biblisk? rutin. Med utsändandet tar de utsända med sig verklighetens och auktoritetens dimension.
Andens gåvor är därför funktionell utrustning mitt i ett svallande hav av aktiv fientlighet; församlingens uppgift är brådskande och inbjuder världens motstånd. Den autenticitet och verklighetsförankring som dessa makter är tvungna att erkänna har att göra med vårt sanna avskiljande ? den är den enda auktoritet som de behöver böja sig för. När det enda vi har att komma med är en serie tanklösa knäfall vid en botbänk och lite krokodiltårar gäspar dessa makter oss i ansiktet. De är fullt på det klara med när någon i sanning har överlåtit sig och ett liv slutgiltigt och fullständigt har lagts ner inför Gud. Ett sådant folk lever medvetet och offervilligt som utvalt frälsningsverktyg i Guds hand för Israels folks sak.

Allt detta är grundläggande i den apostoliska synen på församlingen. En församling som passar in i den beskrivning jag nu gjort, klarar att känna igen och omfatta sin kallelse och uppgift i relation till Israels upprättelse mitt i dess ändtidsvånda. Detta seende utesluter varje tanke på att församlingen skulle kunna fly undan den tid då den behövs allra mest, då när dess närvaro är ämnad att innebära frälsning för judarna i ?Jakobs nöd?, Jer 30:7. Detta synsätt kan inte förvisas som ett betydelselöst bihang till församlingens lära. Det finns med som centralt tema i Guds primära ändamål med församlingen.

När vi nu kommer till insikt om dessa perspektiv, förstår vi behovet av en uppoffrandets livshållning. Israels återupprättelse är Konungens sak. Israels återupprättelse är herradömets sak. Gud upprättar inte Israel för att de förtjänar ett hemland efter alla dessa år i diasporan, i förskingringen, men därför att deras återupprättelse hör till Konungens ankomst, så att ?lag må utgå från Sion och Herrens ord från Jerusalem ? Jes 2:3; en återlöst och återupprättad nation. Detta är anledningen till att mörkrets makter uppträder med ohejdad aggression och galenskap mot allt som har att göra med det judiska folkets räddning, frälsning och återlösning i dessa sista dagar.
Det judiska folkets upprättelse är ett och det samma som Guds Rikes sak och dessa mörkrets makter är falska, inkräktande herrar över denna värld. De vill inte avstå och ge upp det de vunnit genom sitt intrång, det de utan avbrott njutit av under långa tidsåldrar. Konungens återkomst, som den som sitter på Davids tron på Sions berg i det återlösta och återupprättade Israel, gör en ände på dessa makters välde.
Vi måste lära känna detta slutdrama annars kommer vi inte att kunna förstå det raseri som vältrar sig in över judarna i ändens tid. Dessa mörkrets makter kommer i sin förvrängda vishet att inse att det enda sättet att avvända hotet mot deras vanstyre är att radera ut judarna, dessa vilkas återvändande till hemlandet gör slut på deras välde.

?Jakobs nöd?, Jer 30:7, det tidsavsnitt som utgör slutet på denna tidsålder och som öppnar för Israels Konung och hans styre över nationerna kommer att innebära en sållning och ett näpsande. Församlingen måste skaffa sig insikt om och låta sig beredas i enlighet med de optimala krav som denna uppgift ställer och med hela sin vilja omfatta detta skeende som det centrala i hennes existens. Vi måste medvetet, med all vår vilja gripa oss an denna uppgift. Man når inte fram till detta genom att flyta med strömmen.
Vi måste arbeta oss fram till insikt om vad dessa sista dagar innebär för Israels folk och den roll och funktion församlingen innehar i relation till dem. Det är så att människors evighetsdestination till stor del bestäms av vad vi gör med ?dessa mina minsta bröder?, Matt 25:40. Judarna kommer att vara ?de minsta? i de dagarna. De mest framstående och framgångsrika judar vilka just nu lyfts och bärs av denna värld kommer att finna sig vara utslängda i bara skjortan bland folken i de kargaste och bedrövligaste omständigheter.

Vi måste få tag i profetisk förståelse och sedan fälla ett avgörande huruvida vi ska vara verksam faktor till befrielse i den tiden. Detta val, denna ståndpunkt, omfattandet av detta mandat bär med sig omvandlande potential in i församlingen. Varje del av tron förs till en helt ny klarhet, en ny nivå av medvetenhet, till en förnyad verklighet när detta nyckelsammanhang passats in i församlingens medvetande som en del i dess primära varande.
Allt som har att göra med antisemitism, varje skugga av antijudiskhet som vi trodde att vi hade gjort oss av med kommer att spolas upp till ytan. En grundlig genomsköljning kommer att äga rum med djup och intensitet i Guds helgande arbete. Gud säger till Israel: ?Jag skall föra er in i folkens öken, och där skall jag gå till rätta med er, ansikte mot ansikte. Jag skall låta er gå fram under staven och föra er in i förbundets band.? Hes 20:35, 37.

Något händer med en kvarleva, en återstod av judar i de sista dagarnas sållning som verkar som faktor i deras återvändande till Sion som Herrens förlossade; evig glädje skall kröna deras huvuden, deras sorg och suckan har flytt bort. Det blir inget sådant återvändande om det inte finns en församling som redan nu väntar detta och förebereder sig för att kunna verka som Guds frälsningsverktyg för detta folk i de dagar som strax är här. När detta ska äga rum kommer det att ske plötsligt.
Det är nödvändigt att detta perspektiv befinner sig centralt i vårt varande och verkande. För detta behöver vi Herrens strategiska direktiv, vilka förmedlas av Anden via betrodda lemmar i kroppen, vilkas profetior inte hör hemma bland allsköns själiska övningar för att dra uppmärksamhet till dem själva. Istället låter dessa sig göras till pålitliga uttryck för Herrens visdom och vilja i avgörande moment i beslutsfattandet.

Kan du se vad det är vi hittills har visat upp och haft till salu? Vi är inte ens på det klara med om en profetia kommer från Anden eller om den har hemort i en människas fantasi. Denna diffusa hållning kan inte accepteras i den tid som nu kommer, då Guds allvar når högsta nivå i hans församling. För vår kallelses skull, i kriser och vid vägskäl, måste vi höra från Gud genom profetiskt tal, genom tungotal och uttydning och genom visdomens ord. Vi behöver dessa Guds Andes gåvor i verksamhet, satta i sitt sammanhang så som Gud ämnat och tänkt. Den församling som placeras i detta hörande är den församling vilken medvetet låtit sig föras till denna allvarets plats i honom; vilkens lemmar har prövats och lärt känna varandra tillräckligt för att kunna avgöra om det ord som kommer har sitt ursprung i Gud eller om det kommer ur en människas tankevärld.

Det är inte en tillfällighet att bönen och tillbedjandet i en sådan gemenskap speglar sanningshalten i denna verklighet, därför att andakt, gudfruktighet och bedjande inte är lyxartiklar ? de tillhör alla den andliga vapenarsenalen. Dessa verktyg bär aldrig på en större verklighet än vi själva äger. De har inte större betydelse än den sanning vi står i inför Gud. Det är inte teknik eller metod som fordras, men ett uttryck för tillbedjan vilken härleds ur erfarenheten av Guds återlösande handlande i våra liv.

Vi skäms inte över att bli tillrättavisade, och när vi tar emot sådan från en broder eller en syster gläds vi över den befrielse och den frihet som följer helgelsens verkningar vilka legat färdiga i väntan på sitt tillfälle. Gud verkar inte i våra liv på våra villkor. Han spelar inte med i våra spel. Han väntar in det som är sant, verkligt och uppriktigt, han väntar på att man gör upp med synd och korruption, väntar på att man känns vid sina behov. Endast i sådana omständigheter kan vi erfara Herrens nåd.

Vårt bedjande står i direkt förhållande till det mått av verklighet vilket vi har nått, och den sorten har styrka nog att röra vid Himlen. Den har flyttats ut från den ytliga, blandade skara av kristna vilkas främsta fokus ligger på dem själva och vilkas andliga egocentricitet aldrig har brutits sönder. Vi kan föra in egoismen i församlingen och låta den vara lika djup som någonsin i världen. Allt vi gjort är att byta objekt. I världen handlade det om köttslig förnöjelse och materiella ting. I kyrkan är det fortfarande själv-centrering och jag-fixering: ?Vad tyckte du om mötet?? ?Hurdan var talaren?? Denna själviskhet är en inrotad kraft som endast kan krossas när vi själva har flyttats undan som mål för vårt intresse och omsorg och ersatts med Gud, Gud i den apostoliska meningen.

Denna gemenskap är inte tanklös eller naiv, den vet att församlingen måste gå genom lidanden innan den når fram till härligheten. Svårigheter och prövningar är nödvändiga för denna typ av gemenskap. Så förhåller det sig, men inte därför att vi skulle vilja såra varandra eller vara varandras hot eller irritationsmoment. Det är så, därför att gemenskapens medlemmar alla befinner sig i olika skeden av sin mognad och alla har olika bakgrund. Det som särskiljer en sådan församling som jag talar om är dess vilja att bära en sådan vånda.
Denna gemenskap bär en medvetenhet om evigheten. Dess hållning och beteende har sitt fäste i det eviga, i insikten om domar som står för evigt och om den lön som väntar. Denna samfällighet är på det klara med att Herren kommer, han som belönar och som ger åt var och en efter deras gärningar. Den vet att den har sitt liv och sitt hopp i denna förväntan inför evigheten. Det som oroar dem är att de ofta försöker komma undan med något mindre, något annat än det som ger rum för Guds härlighet och är benägna att välja en livsstil i bekvämlighet vilken varken utmanar eller blir andra till tjänst.

Dessa församlingars förbön bär autenticitet därför att den är ett uttryck för troheten och sannfärdigheten i det gemensamma livet. Denna verklighetsförankring, detta liv i gemenskap påverkar inte bara dess tillbedjan, det verkar också fram en förmåga att se klart, en förmåga att bedöma och döma. Deras bedömningsförmåga är betydligt mera distinkt, de kan sära på och skilja bort sådant som en ytlig kristen låter sig luras av. Denna gemenskap förstår att identifiera mörkrets makter och dess verk och lär sig att föra strid mot dem. Denna brottningskamp är en konfrontation av den oundvikliga sorten och en lika oundviklig och slutgiltig överlåtelse till Gud är det enda sättet att segra i denna kamp. Denna kamp hör inte den enskilde kristne till i dess främsta uttryck. Den engagerar församlingen, den församling som kan se dessa makters sammangaddning och som kan ta upp den andliga striden med hjälp av ett bedjande förankrat i gemenskapens inre verklighet.

En sådan gemenskap låter sig formas genom ömsesidig disciplin, den förs till balans, den är offervillig. Den låter sig böjas för Andens ledning vilken kommer till uttryck i dess mitt, bekräftad inför alla i ett aktivt igenkännande. Denna ledning, detta ledande, står oberoende av yttre stöd men visar sin äkthet i verklig mognad. Verklig auktoritet vilar på ett igenkännande, en ömsesidighet, och relaterandet till sådan ledning är ett kritiskt moment i fråga om gemenskapens karaktär och andliga verklighet. Om vi fortsätter att vara, självständiga, självsvåldiga individualister som dyker upp på söndagar, men som väljer våra egna vägar utan att verkligen rådgöra med andra, utan att ens vilja vara öppna, om vi fortsätter så kommer ingen att ta oss på allvar. All andlig härsmakt, god såväl som ond, förstår om vi har gett oss till Herren.
Om vår överlåtelse endast är ytlig och tillfällig, om vi har ställt oss utanför dess verkan, om det finns områden vilka vi inte vill placera under Guds hand, då uteblir den apostoliska karaktären, den församlingens styrka som fordrar respekt och erkännande bland fiendens härsmakt. Vi måste låta riskera en överlåtelse till varandra, till varandras liv, sådana vi nu är i all svaghet och till den auktoritet som Herren vill låta uttrycka mitt i denna svaghet. Ett ledarskap kommer alltid att uppvisa svaghet, men gemenskapen förser med aspekter av verkligheten vilka kompenserar denna svaghet hos får såväl som hos herdar. Vi kommer inte att kunna finna några ursäkter för att undandra oss överlåtelsen till gemenskapen och till den auktoritet som Gud har lagt ner i den genom de människor han samlat i den.

Det verkliga provet, viket visar om vi har omfattat den verklighet till vilken Gud har kallat oss består i den attityd som våra barn intar till den. Känner barnen att det vi representerar är värt deras uppmärksamhet och deras deltagande? Eller håller de fast i våra kjolar och bälten bara för att vi kräver det? Har vi nått en ställning där den verklighet vi hävdar verkligen gör intryck som något som är värt deras deltagande, istället för att vara en vuxenkultur som vi åtnjuter på deras bekostnad?
I avsaknad av denna verklighet har det blivit alltför enkelt att skapa barn- och ungdomsprogram med dess mångfaldiga uttryck i hopp om att hålla kvar dem in någon slags relation därför att den verklighet som innefattas i Guds syften och som skulle ha fört dem till verklig gemenskap undanhålles dem. Vi har inte varit villiga till den helöverlåtelse som en sådan gemenskap fordrar. Våra barn visar oss genom sitt missnöje och sin irritation att vi inte har nått fram till Guds mått och att vi inte har någon ambition att göra så. De erkänner, respekterar och reflekterar den verklighet och den närhet familjen har bestämt och gett sig till.

Om vi fattar beslut i den riktning och av den sort som angivits kommer vi att få uppleva avklädanden av det ena eller andra slaget. Vi förs in i en himmelsk verklighet som känner till ett belönande vilket gör våra förluster lätta att bära ? ?vår bedrövelse, som varar ett ögonblick och väger föga, bereder åt oss, i översvinnligen rikt mått, en härlighet som väger översvinnligen tungt och varar i evighet?, 2 Kor 4:17. Gud kommer att låta oss bli prövade i vårt yrke, vad gäller vårt rykte och på många andra områden.

Församlingen befinner sig i ett upprättelsens skede, in i sådant som hörde till dess första tid. Vårt studerande av Bibeln håller på att förändras från att ha varit ett förnöjande och mentalt stimulerande intresse av uppenbarelsen. Bibelläsandet och studerandet finner ett allt rikare mått av omedelbarhet, brev och texter skrivna direkt för oss, därför att vi finner oss leva i den knivskarpa ytterligheten i den yttersta tiden på samma sätt som den första församlingen kände den.
Bibelstudier som en harmlös sysselsättning en kväll mitt i veckan ? om vi nu ens uppehåller en sådan rutin ? är ett mått på hur långt bort från det apostoliska sammanhanget vi förts, hän mot något av betydligt vekare karaktär. När vi återvänder till den verklighet som den första församlingen kände, då kommer gudsordet att äga övertygande styrka, förmåga att tränga igenom och ha en omedelbarhet vilket det för närvarnade inte har i våra liv. Vi kommer att föras från de traditionella bibelstudierna till att bli instruerade för ett vandrande på Herrens vägar och i ett handlande styrt av hans syften. Allt detta grundas i och utformas enligt våra val.

Den gemenskap som jag beskriver är en samfällighet som strävar efter det evigas lön och krona, som inte anser martyrskapet värt att frukta, som tvärtom ser det som ett privilegium. Om inte denna tidsålder får sitt slut i ett martyrium, tillhör vi de mest bedragna av alla. Att vänta detta springer inte upp ur ett romantiskt drömmande men utgör en realistisk beredskap inför de konsekvenser vilka följer den överlåtelse som hör ändtiden till. Den livsstil en sådan gemenskap väljer, följer ur ett realistiskt bearbetande av dessa tankar.
En gemenskap av denna sort måste i verklig mening ha skiljt sig från världens sätt och uppehålla detta avskiljande i dagligt liv. Den måste vara en medveten kontinuitet av gångna tiders apostoliskhet. Den måste bära med sig en medvetenhet om den sky av vittnen, dessa som uthärdade under allt motstånd, till och med till döds, dessa som inte fann någon lön under sin livstid, dessa som inte når fram till fullheten oss förutan. Detta är apostoliskt tänkesätt, apostolisk förståelse, apostolisk tro och apostolisk förväntan.

Källa: BÖNEHUS NORDEN 2006-04-25 Lars Widerberg, Intercessors Network - Kontakt: e-postadress, Adr.: Storskiftesgatan 87, 58334 Linköping, Sverige, Telefon + Fax: 013 213630, Mobil: 0709 349850

A LINK A DAY about The Holy Scriptures is to be found in NT Gateway Weblog.

MARK GOODACRE is the editor; and an Associate Professor in New Testament in the Dept of Religion at Duke University, North Carolina, USA







The post is a link about historical Jesus: Books, Articles, Reviews. Looking around the other days you will find daily links about the Revelation; today 05/04/06: “Messianic Hopes and Messianic Figures in Late Antiquity” and  “Jewish Burial Traditions and the Resurrection of Jesus”.

Lika värde betyder inte lika rättigheter
När vi diskuterar äktenskap och förslaget om könsneutralt äktenskap, skriver Mats Tunehag på en ledarsida 21/4 - så måste vi inse det självklara att äktenskap både innesluter och utesluter, alla får inte gifta sig med alla hur som helst när som helst. Äktenskap, adoption av barn och kyrklig välsignelse är ingen ”mänsklig rättighet” för alla när och hur som helst.

Läs Mats Tunehag på ledarsidan i Världen idag

Bönen är lik en mobiltelefon, fast bättre!
Vad sägs om en sådan här modell:
- Helt utan avgifter
- Inbyggd ”hands free”
- Världsvid täckning
- Garanterat fri från tekniska problem

Du har den alltid med dig och du kan inte förlägga den. Du kan använda den på vilken plats som helst och i vilken upptänklig situation som helst. Helt utan batterier som skulle behöva laddas upp ibland. Och du behöver inte ens prata för att använda den!

Sådan är bönen.
Men alla de här fördelarna är värdelösa om vi inte använder bönen
och ber. Idén med mobiltelefonen är att du ska kunna ta den med
dig och använda den när och var som helst. Detsamma gäller bönen.
Vi kan be var vi än är och vad vi än gör. Inte bara i kyrkan eller hemma
utan var som helst.

Tar vi vara på den möjligheten? Jag vill utmana oss att använda våra
”böne”-mobiltelefoner oftare. De är inte bara till för akuta situationer.
De kan ge oss daglig personlig kontakt med levande Gud! Nästa
gång du ser någon använda sin mobil, så ta några ögonblick för att
själv få kontakt!

Bönen är förresten inte bara envägskommunikation. Mottagardelen
är lite svårare att aktivera, men den aktiveras genom
regelbunden användning och ett lyssnande hjärta.

Källa: Omega 2001/3.

REFLEKTION
Davids mobilfunderingar från 2001 kan uppdateras av de egenskaper en mobil modell 2006 har.

Se t.ex. 3G-smartphone. P990i tar effektiv kommunikation till nya höjder. Har du någonsin önskat att du kunde lämna datorn på kontoret när du ska ut och resa? Det kan du nu. P990i har allt du behöver för att sköta arbetet och kommunicera med vänner och arbetskamrater var du än är. Du har ständig åtkomst till Internet, Push E-mail som levererar e-posten direkt till telefonen och möjlighet att ordna videokonferenser för verkligt effektiv kommunikation.

Jämfört också med denna 3G-smartphone P990i är bönen vida mycket mer i prestanda och resurser.

Fotnot
Se norsk mobiltelefon i bakelitt.

KINAS DESINFORMATION om vad Falun Gong är... och
KINAS DESINFORMATION om vad The Epoch Times är... har inte gjort det lättare för omvärlden att se vad som är sanning och inte sanning. Omvärlden har under de senaste 6-7 åren försetts med ett hav av desinformation från Kina.
Den kinesiska propagandaapparaten har förvirrat omvärlden att se vad som är lögn och vad som är sanning.
Dessutom har propagandan förstärkts av västvärldens jakt efter ekonomiska fördelar med den växande kinesiska marknaden. Marknadens girighet har varit en stark partner för nedtystandet av mörka bestialiska sanningar - om allt från förföljelser till koncentrationsläger av Treblinka-karaktär.

- Faktum är att den kristne advokaten Gao Zhisheng i Beijing står upp för orättvisor, brott mot Human Rights och kriminella dåd oavsett om brottsoffren är buddhister, falungong-anhängare, fattiga bönder från landsbygden eller kristna från den underjordiska kyrkan.  
- Faktum är att tidningen The Epoch Times sedan flera år i praktiken är det enda oberoende mediet som rapporterat inifrån Kina. 

R  E  F  L  E  K  T  I  O  N

Alltflera börjar i dagarna se och höra om allt från förföljelser, de kriminella handlingar, folkmord, som pågått och pågår i Kina.
 
The Epoch Times har under flera år skrivit om denna verklighet, och nu börjar all den informationen på allvar slå igenom och nå fram i Väst.

Nedan redovisas dokument om Falun Gong och The Epoch Times:

---

OM FALUN GONG 
C-SPAN Washington  intervjuade Erping Zhang, talesman för Falun Gong, med anledning av protestaktionen som dr Wang genomförde i samband med presidenternas Hu och Bush presskonferens i Washington förra veckan.  * Om Epoch Times Wikipedia

* Om Epoch Times, se den svenska editionen

* Kommunistpartiets förtryck av Epoch Times avslöjat. Journalist flydde från Kina och exponerade förföljelsen, Hai Ning, Epoch Times, 2/9 2005.

The Epoch Times
UTMÄRKELSER
·  On World Human Rights Day, December 10, 2005, Zheng Yichun, an Epoch Times journalist and scientist from China, was awarded the Dr. Rainer Hildebrandt medal, a major Human Rights recognition. Zheng was unable to attend the award ceremony in Berlin, as he was sentenced to seven years in prison in China in September 2005. He is one among several other Epoch Times journalists jailed in China for reporting truthfully on various topics concerning the Chinese communist regime.
Se: Award 10 Dec 2005

· In September 2005 the National Ethnic Press and Media Council of Canada (NEPMCC) honoured The Epoch Times for its editorial content and noted that the paper was a “Strong defender of human rights and democratic values.”
Se: NEPMCC

· In August 2005, the Asian American Journalists Association (AAJA) honoured The Epoch Times’ editorial series “Nine Commentaries on the Communist Party” with a top award under the “Asian American Issues: Online” category.
Se: AAJA

· Mitt Romney, Governor of Massachusetts, USA: “The Epoch Times, by helping Chinese immigrants adjust to the challenges and reap the reads of living the United States, performs a valuable service to us all. Democracy, personal freedom and human rights are values we cherish. We applaud The Epoch Times’ coverage and commitment to these values.”

· Gordon Campbell, Premier of British Columbia: “More than half a million Chinese-speaking people from around the world depend on The Epoch Times each week for reputable and culturally relevant news, and Chinese-Canadians from coast to cost have found this publication to be an invaluable resource. I would like to commend The Epoch Times for their dedication to helping new arrivals acclimate to life in Canada.”

· Sonny Perdue, Governor of Georgia, USA: “Georgia’s and Atlanta’s Chinese Citizens are a viable part of our community, and I extend my gratitude for the meaningful way in that you contribute to our culture and economic life. I applaud the Epoch Times (Southeast US Edition) for the great source of information it provides to the Chinese community, and I extend my best wishes for its continued success.”

· Dr. Ying-Jeou Ma, Mayor of Taipei: “Gratitude to this modest weekly for its spreading out tremendous goodwill to this society.”

.
Om att se varandra
Om Isak
Vad sägs om att judar idag får höra tillmälena ”hund” och ”apa” och att folket ska slaktas så att Medelhavets vatten färgas rött? undrar jag. Mina muslimska vänner säger att hatet inte hör hemma i Koranen. Det hat gentemot judarna som vi hör talas om hänger samman med de senaste århundradena av politisk kamp. Vi är överens om att antisemitismen finns historiskt alltsedan Farao Ramses I:s tid i Egypten.

Om Ismael och Isak
R  E  F  L  E  K  T  I  O  N
* När vi som Jesusbekännare samtalar med muslimer används med fördel namnen Isa eller Messias om Jesus, och ’Messiastroende’ i stället för ’kristen’ (eftersom det ordet är historiskt negativt så belastat genom korstågen och andra skeenden).

* När Abrahams ättlingar möts till samvaro och samtal i ett mångkulturellt Råslätt finns där en närhet som värmer; det är en närhet närmare än det Den svenska kristenheten kan ha med en sekulariserad svensk medborgare. Är det inte märkligt att en messiastroende har större frändskap till en muslim än en sekulariserad Medelsvensson eller sekulariserad kyrklig företrädare…  

* Aposteln Paulus skriver: Om roten är helig, är grenarna heliga. Och du som är ett vilt olivträd, har blivit inympad bland dem och fått del av det äkta olivträdets rot. Jesus säger: Frälsningen kommer från judarna. (Rom 11, Joh 4).

Fotnot
Foton: Holy Land Photos

LÄS MERA
* Om judendom ur judiskt perspektiv,  * Om judiska församlingen i Stockholm,
* Om judendom ur kristet perspektiv,
* Om islam ur islamskt perspektiv,  * Om islam Islamiska org,
* Om islam från ett kristet perspektiv.

CHURCH OF FOOLS
För en gammal man som en annan är, tycks Church of Fools vara något för Teens och Generation X, men inte riktigt ändå för mig som tillhör Generation XXX... Fast, vänta lite, kanske...
 
Efter en snabbtitt in i Church of Fools kan det vara på sin plats med Konsument-upplysning:

VDN: Metodistkyrkan borgar för kvalitet. Varning: Se upp för reklamen bara. Irritera dig inte på den. Kanske ett och annat OK för den som har råd. Annars OK...

Här gäller inte nanotid! ... Här gäller att ha mycket gott om tid. ... Ta alltså med 'Gott-om-Tid' för en mycket speciell Webbsajt. Den som är road av sånt här kommer inte att ångra sig! Välkommen till: Church of Fools 

KOMMENTARER tas tacksamt emot kring frågan: VAD SÄGER JUST DU om denna sajt? /DSr

SUJO JOHN var den 11 september 2001
REFLECTION
- For you have been my refuge, a strong tower against the foe. I long to dwell in your tent forever and take refuge in the shelter of your wings. For you have heard my vows, O God; you have given me the heritage of those who fear your name.
- He alone is my rock and my salvation; he is my fortress, I will not be shaken. My salvation and my honor depend on God; he is my mighty rock, my refuge. Trust in him at all times, O people; pour out your hearts to him, for God is our refuge. Lowborn men are but a breath, the highborn are but a lie; if weighed on a balance, they are nothing; together they are only a breath.

[Källa: Ps 61:4-5, Ps 62:6-9]

Fotnot
Sujo John berättar sin historia i Uppsala, Livets Ord, den 26 april.

The Intercessors Network's E-letter of Friday 21/04/06 talks about the subject 'After years blasting Israel, Europe changes its tune after Hamas victory' written by William Echikson.

After that article there is A sling shot by Lars Widerberg about Prayer and Quiet living.

Dag Selander

***

The Ministry of Quiet Living
 
Humility, Waiting and Godliness; these words gather among the great Christian words, capturing the essence and produce of a life lived before the face of the Father.
The people of the Lord are regarded as and positioned as guardians and practitioners of the rare art of waiting. Their duty and final joy is to serve by giving away the most precious item, for which they have been set apart as custodians, giving away the most precious item, the only item they own and have the possibility to spend namely time itself, a life, months and years to be invested, invested in worship.
 
The praying community, a nation set apart from among nations, set apart for the sake of communion. The praying community, set apart to become the community of the cross of Christ. This intimate gathering, closely attached to matters of the cross, holds a key role in the work of putting man to final rest. Theirs is an overcoming which brings rest and which is brought in as a mighty weapon of God against man’s efforts to overcome and win the battle for life which reflects the hectic, pressurising procedures and technicalities of the natural life.
 
One man named Simon stands forever as a marker in the ways of the Ministry of Quiet Living. He belonged to the company of committed, who had wisely learnt the art of waiting on God. This man was looking for the consolation of Israel, he waited for the one would comfort Israel, waiting anxiously, looking for God to console and to comfort. And he did not miss the mark, perfectly on time, time redeemed to the uttermost simply because of quietness and patience.
 
Ours is the role of waiting for God. Ours is the role of quiet living. The title of old Simon and his friends is perfectly applicable to intercessors of the twenty-first century. Our role is one and the same as theirs, to live peacefully in the earth and therefore called the Quiet ones in the Earth. We are set apart to pray, thereby creating quiet living with godliness and gravity.
 
The strategic measurements of this Ministry of Quiet Living begin by rest, continue in waiting and end gloriously in tranquillity. The strategic measurements of this Ministry of Quiet Living include adherence to His voice, Seek my face; it adds a continuous seeking for His wisdom and a dwelling day and night in meditation on His works and statutes. This ministry is service, a servant’s steadfast waiting on the Lord. Its strength is its helplessness. Its pride is its humility. Its glory is obvious in its lack of self-appraisal. Its impact is permanent because of its silence.
 
Let us order our efforts and duties in prayer according to the patterns of this ministry. . .

GAO ZHISHENG - den kristne advokaten - i Beijing har inte låtit sig skrämmas eller tystas. Trots polisens och säkerhetstjänsten psykiska terror. Trots flera mordförsök på honom i form av bl.a. bilolyckor. Han har familj med fru och barn. Han hade en advokatbyrå från vilket han betjänade och stöttade olika slags behövande som var och är utsatta för förföljelser. Som kristen tog han sig an de kristnas svårigheter och förföljelsen av dem. Han tog sig an Falun Gong-anhängare. Han tog sig an buddhister. Han tog sig an alla som levde i uppenbar fara i förföljelser. Själv lever Gao Zhisheng i uppenbar fara för sitt liv alltsedan han öppet satsat sitt liv på att tillskriva myndigheter och landets regering om de oegentligheter som råder. 

Gao Zhisheng sänder ännu ett öppet brev för att protestera mot orättvis behandling.
 
"Hu Jintao och Wen Jiabao: Vänligen svara på följande frågor..." Gao Zhishen i Epoch Times Sverige

DET HAR UNDER SENARE TID framkommit förskräckliga ting som ägt rum och sker med Falun Gong-anhängare. Det som av alltfler upplevs mycket märkligt är detta:

Falun Gong och dess anhängare är som de kastlösa i Indien, som judarna under nazitiden eller som romerna och resandefolket.

Falun Gong bryr man sig inte om. De är ett folk som sedan 1999 är förbjudet i Kina, och de som ännu lever sitter i fängelserna runt om i landet. Massor av kroppsorgan har hämtats ur deras kroppar och sålts på marknaden. Spåren av dessa barbariska organstölder utplånar man med de kremeringsugnar som finns i Sujiatun och de andra koncentrationslägren.

Advokaten Gao Zhisheng är kristen och agerar och talar ut med risk för sitt liv. Den svenska kristenheten riskerar ingenting om den talade ut och agerade. Att vara politiskt och religiöst korrekt och tala antijudiskt och propalestinskt, det är OK i Sverige. Förr var det naturligt att agera för Sydafrika eller för nazismens offer, men idag är kristenheten - nästan totalt - tyst. Visst förekommer aktioner i det tysta inte minst av ett mindre antal enskilda kristna, visst, och diplomatiska samtal. Men detta är en tystnad som inte har någon som helst välsignelse med sig. Det finns inga s.k. vishetens eller strategiska modeller som försvarar kristenhetens tystnad.

Om  de fasansfulla illdåden i 36 Triblinkaläger i dagens Kina håller media tyst om. Varför? Svar: Marknadens girighet. Nedan finns ett antal källuppgifter från bl.a. The Epoch Times som väl är att betrakta som det enda medium som lyft fram sanningen om verkligheten. Samtidigt är det som om media och andra stämplar denna oberoende tidning som vore den ett instrument i Falun Gongs propaganda. Vad som är sant är att Epoch Times är den informationskanal som når kineser med nyheter som inte är censurerade. Vad som  är sant är att Kinas väldiga desinformationskanaler världen över förser via sitt propagandamaskineri nationerna med sin falska s.k. sanning om verkligheten.  

* JOHN NANIA, Chefredaktör Epoch Times New York: Öppet brev till våra kollegor inom media - Det är inte för sent att rapportera hela historien om organskörden från levande människor i Kina - se hela brevet:  Epoch Times/se

* Fler medlemmar än kommunistpartiet Andlig rörelse skrämmer de styrande i Kina: AmnestyPress.

KERSTIN BERMINGE bloggar om samhällsfrågor, politik och filosofi i Motvallsbloggen. Hon administrerar Skandal-Kalendern som finns länkad på M'Xp:s meny här nedan till höger. Manual i miniformat för debatt och diskussion presenteras slående under rubriken: Några olika diskussionsstilar av Kerstin Berminge.

REFLEKTION Media har sina etiska regler och internet har sin nätetikett. Det hör till god ton att debatt och diskussion rymmer en smula ödmjukhet och humor och inte blir till arenor med råsopar och råa tillmälen. Kerstin Berminge har anvisningar hur bloggens Kommentarer ska fungera; föredömligt.

PX4 - 'People Phobia & Phobes People' - HÄR ETT PROJEKT som såsom bok snart bleve Årets Bestseller & Årets Julklapp! Med engelsk marknadsföring via Bonniers och Norstedts NEW BOOK on 'People Phobia & Phobes People of Sweden' skulle Sverige som Turistland få ett Break-through av monumentalt genomslag.

SVERIGE är Världens rikaste land på fobier och fober. Här bara några exempel på ett samhälle som delar in varandra och sig själv utifrån en beteende manual som gör livet spännande och sektoriserat och skänker oss många nya arbetstillfällen för terapeuter, konsulter och social ingenjörskonstruktion. 

VILKA FOBI-FOBER TILLHÖR VEM?
Vitafober, Greedifober, Concupiscofober, Mortifober, Aviatofober, Aquafober, Agorafober, Klaustrofober, Islamofober, Homofober, Kristofober, Migrafober, Xenofober, Religiofober...  och med manualet med alla hundratals svenska fobifober kommer livet och samhället att bli ett (o)lyckligare Sverige.

AKTUELLA ARTIKLAR
Se bara artikeln om Opus Dei Roland PM - eller Mette Fjelkners förbud mot Friskolorna Pelle Poluha. Vi har ett våldsamt behov av en ny politisk social myndighet som tar i detta fobiska Sverige. 

ÄR JAG ... vadå... ? 

Är jag klaustrofob? Wikipedia
Är jag agorafob? Praktisk Medicin
Är jag islamofob? Sverige mot Rasism
Är jag en homofob? Världen idag

REFLEKTION Sveriges folk har en ny utmaning att utveckla den svenska modellen av fobiterapi som har inletts och som kan komma att bli en exportvara på de stora marknaderna. Och - Den svenska kristenheten har en utmaning i att bedja om befrielse för ett folk som blir allt mer bundet av allt flera manier och fobier. 

/DSr

Fotnot Om tiden tillåtit skulle boken PX4 - 'People Phobia & Phobes People' ges ut på rödaste rappet...

SITUATIONEN I KINA är synnerligen allvarlig när det gäller Human RIghts. Mer än en besökare på den här webbsidan har mött artiklar i ärendet.

FÖR UPPDATERING av läget, se: SHRIC;
se också M'Xp:s samlade artiklar under Kategorin: China.


M'Xp vädjar till var och en att vara med på nedanstående
två namnlistor till Regeringen:
* Petition om koncentrationslägret Sujiatun i Kina

FÖR EN TID SEDAN skrev Göran Hägglund och Alf Svensson en debattartikel i Dagens Nyheter. Bl.a. skrev de att man  - dvs Alf Svensson - inte duger som ordf i PostkodMiljonären, om man inte har en världsbild som är PK, politiskt korrekt (DN 060319).  Den dagen tänkte jag: - Här har vi stöttat några välgörenhets-organisationer via en lott i PostKodMiljonären. Nytta med nöje hade vi tyckt. Särskilt som en i familjen är road av frågetävlingar. DN-artikeln fick bägaren att rinna över. Vi sparar 150:-/mån genom att upphöra. Varför? - Ett sätt att reagera i ett samhälle som blir alltmer präglat av åsiktsmonopol. Etthundrafemtio kronor per månad för den lotten - där är ju samma utgift per månad som kyrkoskatten. En lott här och en lott där. Det blir 2 x 150:- lika med 3.600:-/år.   

PÅSKBETRAKTELSEN med rubriken om Kyrkokören, "Lojalitetens pris eller världens dyraste kyrkokör", kommer lägligt i dessa PK-funderingar som sjösatts. Läs DagensETC.

...... Migraphobes!
Do you know that word? From now after the Seminar bleow you know better than all Brother Clever (Bror Duktig, swed.)


In Sweden we are familar with expressions like Homophobia and Christophobia, but not yet - as far as I've heard - Migraphobia. On the other side we really know, better than perhaps all countries in the world, the Reality of Migraphobiae itself because of our none or mini-rudimentary knowledge in Migration Politics.

Jeff n' g220 has found a real cruel american story about th subject, in a cartoon. This his cartoon requires Macromedia's Flash Player. If you not can see the cartoon, download the  Shockwave player here.

Now the seminar:

one source among others - has good information about China. Info about  the deeds of CCP's regime is be found on Sound of Hope Radio Network.

Now is here some streaming media from Sound of Hope Radio. N.B. the sound!  This content may require the latest RealPlayer, which is not available on Windows 95, Mac OS9 or Linux systems. Real Player or Windows Media Player. Five minutes and sixteen seconds.

Length: 5:16. Play it with your RealPlayer from: Sound of Hope Radio Network.

SEVENTEEN YEARS LATER 2006 tells us Scot McKnight in
Jesuscreed this UK event from yesterday:

The Lutheran church across the street has an annual Easter weekend custom. On Good Friday they station Roman soldiers outside the grave. They stay there all weekend. Then on Easter morning Jesus gets up from the grave and walks outside. Here are the soldiers guarding the tomb on Holy Saturday.

GOOD FRIDAY IN UK is special, you see. Or the people… IT'S EASTERTIME 2006. And i am wondering about these Roman soldiers: - Are they standing on spot there night and day – without relieving guard? And also musing about us Lutherans, - Real special, or what to say... ?

READ THE STORY 'Risen Indeed!' by Scot McKnight. 

Study the five areas above during five minutes. All the Global world's people wish all the wonderful Chinese people - 1.400.000.000 citizens - Freedom from CCPs oppression. With start in what we are celebrating these days in the West, Easter time.

The Risen Christ Jesus has power to answer all prayer requests for China since years - and soon we are to celebrate a new date. The Berlin Wall has its date, November 9th 1989. What date will be the special day for celebrating the Collapse of this Wall...   

Human Rights Watch: Beijing Olympics 2008

He is not here 
HE IS RISEN - ALLELUJA!

Greetings from Canaan 
Dear friends in Sweden! With the Myrrhbearing women we wish you a Happy Easter! Ralph and Birgitta in Canaan, NY... and Easter Greetings from Sweden to you all, to visitors all over the world: from Canaan to Tabor, from China to Australia, from India to Kazakhstan, from Israel to Finland, from UK to Mexico, from Norway to US, from Jonkoping to Treriksröset, to Smygehuk, to Göteborg, to Stockholm  

M'Xp editor
Dag Selander

On the first day of the week, very early in the morning, the women took the spices they had prepared and went to the tomb. They found the stone rolled away from the tomb, but when they entered, they did not find the body of the Lord Jesus. While they were wondering about this, suddenly two men in clothes that gleamed like lightning stood beside them. In their fright the women bowed down with their faces to the ground, but the men said to them, "Why do you look for the living among the dead? He is not here; he has risen! Remember how he told you, while he was still with you in Galilee: 'The Son of Man must be delivered into the hands of sinful men, be crucified and on the third day be raised again.' " Then they remembered his words. -  When they came back from the tomb, they told all these things to the Eleven and to all the others. It was Mary Magdalene, Joanna, Mary the mother of James, and the others with them who told this to the apostles. But they did not believe the women, because their words seemed to them like nonsense. Peter, however, got up and ran to the tomb. Bending over, he saw the strips of linen lying by themselves, and he went away, wondering to himself what had happened.
Luke 24 - The Resurrection

Afterward Jesus appeared again to his disciples, by the Sea of Tiberias. It happened this way: Simon Peter, Thomas (called Didymus), Nathanael from Cana in Galilee, the sons of Zebedee, and two other disciples were together. "I'm going out to fish," Simon Peter told them, and they said, "We'll go with you." So they went out and got into the boat, but that night they caught nothing. Early in the morning, Jesus stood on the shore, but the disciples did not realize that it was Jesus... When they landed, they saw a fire of burning coals there with fish on it, and some bread... Jesus said to them, "Come and have breakfast." None of the disciples dared ask him, "Who are you?" They knew it was the Lord. Jesus came, took the bread and gave it to them, and did the same with the fish. This was now the third time Jesus appeared to his disciples after he was raised from the dead.
[Source: St. John chapter 21]

Photo: April 2006 BLOG Images  Photographer: Ian Britton FreeFoto.com

En ung man hade nått sin gräns. Han kunde inte se någon utväg och föll på knä.

- Gud, jag klarar det inte längre, ropade han.
- Mitt kors är för tungt att bära!

Gud svarade,
- Min son, om du inte orkar med den tyngden, kan du bara ställa ner ditt kors här. Sedan kan du öppna dörren där och välja vilket kors du vill.

Mannen fylldes av lättnad och sa,
- Tack Gud!, och gjorde som han blivit tillsagd.

När han gick in i det andra rummet såg han många kors. En del var så stora att man inte kunde se toppen på dem. Men så fick han syn på ett litet kors lutat mot en vägg.
- Jag tar det där Gud, sa han då. Och Gud svarade,
- Det är samma kors som du nyss satte ner.

När problemen i livet känns alltför överväldigande, kan det hjälpa att se sig omkring och ta en titt på vad andra människor har att bära. Kanske upptäcker man då att man kommit lindrigare undan än man trodde.

Författare okänd.
Källa Omega 2004:1

Latvian News Agency about Martins Rubenis: "Latvian luger and bronze medal winner of Turin Olympics Martins Rubenis will launch hunger strike at the Embassy of China in Riga today, to attract the public's attention to the Chinese Communist regime's persecutions of innocent people."

2006-04-15 Luger Martins Rubenis to launch a three days hunger strike at Chinese Embassy in Riga (LETA)

REFLECTION Let´s stand firm in intercession for the wonderful 1.400.000.000 chinese friends; with Easter greetings to the people. Præterea censeo Carthaginem et CCP Dictaturam esse delendam. /DSr

EASTER LETTER
April 2006 Dear Fellow Christians inside and outside the Swedish church - "In the Bible there is a definite message from God" -
Read all the Article here in english

PÅSKBREVET 2006

Vi sänder denna hälsning i en tid av stor nöd i vår kyrka... Vi som skriver är medlemmar i Svenska kyrkan. I vissa frågor har vi olika synsätt men på en central punkt står vi samman i övertygelse: tron att det finns en objektiv uppenbarelse från Gud förmedlad till oss genom det inkarnerade Ordet – Jesus – och genom det inspirerade ordet – Skriften. Hela brevet "Kyrkans uppdrag är att visa på Kristus" finns att läsa i tidningen Dagen (060413)

REFLEKTION Brevet daterat Skärtorsdagen 2006 illustrerar den andliga situation som råder i en del av Den svenska kristenheten. Det stundar tider av vederkvickelse i kraft av den Uppståndne och Levande Kristus Jesus som ensam är Herre över sin Kyrka och Den svenska kristenheten.  

Om Pontius Pilatus - pinad under honom - skriver Bengt Pleijel. Sedan kan man verkligen göra en
REFLEKTION kring ett och annat i den nya trons företrädare när satir av nedanstående slag över huvud skrives. Det är i sin genre något av en profetisk dom över en kyrka som tappat grunden helt och håller, eller vad sägs om följande läsning? 

Under rubriken "Ärkebiskopen K-G Pilatus" skriver Magnus Bjärlind bl.a. att K-G och Pontius kan trots allt ta varandra i hand på den punkten att vidskepelse och mysticism bara är av ondo. Med K-G Hammars desperata assimileringspolitik kommer den svenska kristendomen att förtvina under långa plågor, precis som om den blivit uppspikad på ett kors. Läs artikeln Ärkebiskopen K-G Pilatus [Bild Bibelsajten.nu]

Go to M'Xp:s page "Updates - China's People & the CCP Regime" - M'Xp:s Update LInk about China.
See the note 2006-04-14 AP and Reuters assist in sacrilege, by John Patrick > M'Xp:s China Updates
R E F L E C T I O N
- THE GREED OF THE MARKET is one of the Mighty Idols in Today's Global world! -  VEM KAN LÄNGRE ha några frågor om Varför svenska media håller tyst om MR Kina?                                                                  

 He had no beauty or majesty to attract us to him,
       nothing in his appearance that we should desire him.

AMOS är ett magasin som ges ut av Svenska kyrkan. Delas ut till Sveriges hushåll med en upplaga på över 600 000 ex. Genom tidningen Amos visar Svenska kyrkan vilken kyrka i fritt fall man är. Man sprider ett budskap som är ljusår ifrån det sanna evangeliet om Jesus Kristus. Läs om hur man förleder Svenska folket med ett falskt evangelium. 

Rakt och kraftfullt sägs här sanningen om Svenska kyrkan och en tidningsartikel i Påsk. Magasinet Amos är språkör för Svenska kyrkan. Sanningen om Svenska kyrkan kan vara svår att ta till sig, men den är sann och oerhört allvarlig.

Låt oss i Påskens Glädje inte låta oss nedslås av en kyrka som tappat fotfästet i sin nygnosticism och 'den nya trons' s.k.  "cuculus-teologi". Låt oss fokusera på Den sannerligen Uppståndne och ge oss hän i kallelsen Han gett oss. Att gå ut och lärjungagöra människor. Att inkarnera Evangelium. Lokalt Hemma och globalt.  Läs 'Den svårsmälta påsken' i Amos med kommentar av: Christian Holm i Jesuskommer.se.

China Labour E-Bulletin writes 2006-04-13 for the first time about GAO ZHISHENG (Gao to the left, with one of his friends) 
In this issue:
1) Gao Zhisheng and the protection of labour rights and civil rights in China
2) Gao Zhisheng - Carrying the flag of justice for China's lawyers
3) Gao Zhisheng and victims of Chenjiashan Coal Mine disaster

Read all the articles in China Labour Bulletin E-Bulletin No. 31 (2006-04-13)

Från Intercessors Network hämtas artikeln 'Att bedja med Sion för ögonen' av Lars Widerberg. Det vi i Den svenska kristenheten mest av allt behöver är att söka finna stillhet och position att ta emot undervisning, inspiration och tjänande av bönens och nådens Ande. 

DSr 


***

 
ATT BEDJA MED SION FÖR ÖGONEN (04)
Läsning: Ps 50:2, 97:8, Ob v.17
 
Ni har anlänt till Sion. Ni har förts till Sion. Folket i Sion har letts till denna himmelska boning genom sitt väntande, genom sin längtan efter Förlossaren, han som skall komma. Dessa som tillhör Sion har alla vunnits för denna sällsynta vallfärdandets konst i sin längtan efter att stå smyckade i den strålglans som heligheten ger. Dessa som färdas till Sion har nått fram på sin förlossares förtjänst, genom hans kärlek till rätt och rättfärdighet och hans avsky för allt som hör missgärning till. Sion nås på prästsinnets stigar, genom dess kärlek till allt rent och vackert och dess aversion mot det fula. Sion står som främsta sak i de dagar som kallas Messias dagar. Den orubblighet som är Sions i hennes glans och skönhet består genom allt skakande och all hemskhet i de sista av dagar.
 
Den lag som utgår från Sion, de ord som sänds från denna boning, bär en skönhet utan mått. Den lag som bärs fram från Förlossarens vistelseort är i allt godhet och barmhärtighet. Sion innebär ett återvändande till heligheten, till den fulländning som heligheten bestämt. Dess mått innefattar i allt förnyade värden, värdighet i dess fulla mening. ’Folkens härlighet och ära skall föras in i staden’. Upp 21:26. I Sion finner man helighet. Denna plats skall vara en helig plats – Ob v. 17. Dess visdom är av en annan sort. Den erbjuder sin egen förfining och ljuvlighet som läkedom åt folken.
 
Sion gläder sig och jublar över Herrens domar. Juda döttrar firar behagfullheten och elegansen som följer den rätt och ordning, vilken hör hemma i den sanna staden. Där finner man helighet och all som är vackert. Sion jublar inför härligheten. Att se denna himmelska härlighet återger bönen dess liv. Den som vänder sig för att betrakta denna härlighet räddas från att förgås i förtvivlan. Sion är verkligen en ort, en plats. Den visar sitt ansikte varhelst pilgrimer kommer samma för att tillbe prydda med helighet. Bedjandet försiggår på oförenligheternas område och måste därför hämta sin kraft ur Sions verklighet. Bedjandet är prästtjänst mitt i all världens vånda och vidrighet – därför uppehålls dess friskhet bäst genom den härlighet som uppenbaras av helighetens Ande.
 
Från Sion, skönhetens fullhet, träder Gud fram i glans. Bedjandet besegrar trivialiserandet. Bedjandet återger tingen dess värde. Bedjandet återför människor till deras fulla värde. Bönen betraktar alla dessa goda ting som folken besitter med blick som kan ge liv. Bönen tar vara på värdet i sådant som ingen längre ser på. Bönen för in godheten. Bön är ödmjukhet. Den som ber, återerövrar det som är vackert. Bedjandet inväntar härligheten. Bedjandet sträcker sig efter överensstämmelse – så som i Himlen, så ock på jorden. Bedjandet avvänder fulheten. Bönen står emot ondskan. Bön firar heligheten. Bedjaren bär med sig det ljus som lyser i Faderns ansikte.
 
Bedjandet hör hemma i Sion, hör samman med dem som vandrar längs Himlens vägar. Bön hör ihop med prästsinnet. Himlens handlande är sammanbundet med dem så vågar dröja inför Herrens ansikte. Himlens handlande är sammanvävt med dessa som gör tjänst genom själva sitt beroende, sammanvävt med dessa som låter sig vara kärl i Herrens hand. Detta Himlens handlande har sitt fokus i ett invärtes formande, i ett formande av en kärna av autenticitet, av den prydnad som heter helighet.
Denna stad, denna samfällighet, är Guds initiativ mitt i världens anskrämlighet. Denna stad, denna samfällighet representerar Guds prästerliga initiativ – och det består i idel godhet och barmhärtighet, i allt som är vänligt och vackert.
 
-- -- -- -- -- 
 
Föregående noteringar under rubriken “Att bedja med Sion för ögonen” sänds på begäran. . .
 
----------

ANSIKTETS BEDJANDE
Ny ljudkassett / CD av Lars Widerberg, med ordningsnummer LW 411.
 
”Ansiktets budskap är hälsningen om Ljus, Faderns ansikte är idel ljus. Dess två huvudbeståndsdelar är nåd och sanning. Guds Ande heter nådens och bönens Ande. Guds Ande heter också sanningens Ande.
Det är här i glädjen över detta ljus som realism, autenticitet och bönelivets pådrivande nöd växer fram. Det är här i glädjen över ljuset som förmågan att kunna se med hjärtats ögon utvecklas.
Det sinne som hungrar efter rättfärdighet och efter möjligheten att leva gudfruktigt sträcker sig efter den Andens disciplin genom vilken Anden själv fostrar böneförmåga efter Kristi sinnelag. Ett bedjande som badats i Ansiktets ljus tar inte miste.”
 
Ytterligare några kassetter / CD i samma ärende:
LW 410      Att förstå vad Gud vill ha
LW 400       Bön vid Sveriges rötter
LW 450       Be för din ort - stadens roll
LW 451       Be för din ort - försoningsarbetet
LW 452       Be för din ort - kartlägg staden

Kontakt: Intercessors Network
Lars Widerberg, Storskiftesgatan 87, 58334 Linköping, Sverige
Telefon + Fax: 013 213630, Mobil: 0709 349850

-- -- --

Fotnot Bilden mikrolivet Foto: Ema / emnia.com

Se Animationen
TID ATT BE av Simon 
från 2005 


REFLEKTION
Luk 22:39-46


Fotnot
Two Cultures The Old and The New - Time for Prayer
Foto: Ema / emnia.com

KYRKANS SYN PÅ ÄKTENSKAPET som ett ömsesidigt förbund mellan en man och en kvinna som ger sig åt varandra med öppenhet för att ta emot barn, beskydda dem och trygga deras uppväxt bygger på en fundamental biologisk, social och psykologisk verklighet starkt förankrat i människornas medvetande och som ingen ideologi kan ifrågasätta. Men idag bedrivs det en fullkomlig klappjakt på alla som inte villkorslöst underkastar sig tanken på könsneutralitet när det gäller föräldraskap och äktenskapslagstifning. Man gör det under förevändning att man annars kränker människovärdet för de personer som inte passar in i den heterosexuella normen, - så skriver Bengt på Bengts Blogg.

Läs hela artikeln 'Heteronormativitet ej likställt med homofobi och diskriminering' på Bengts Blogg. Bakom bloggen står Bengt som till vardags är läkare och med i Domkyrkoförsamlingen.
Presentation: Bengt Malmgren Se läkarsajten Isidor med en hel del intressant också för lekmän,-kvinnor. 

NE.SE skriver i dagarna i en artikel om Jesus och uppståndelsen. Den som svar om Jesu död kan med fördel läsa en mycket innehållsrik bok The Passion (2005) av Geza Vermes. 
Anders Sjöberg, missions-föreståndare i EFS, ger sin syn i boken Jesu sista dagar i Jerusalem. Sjöberg behandlar den sista veckan i Jesu liv och presenterar en läsvärd skildring av vad evangelierna säger.

Anders Sjöberg har funnit att 60 procent
av de händelser som presenteras i evan-
gelierna återberättas i samma ordnings-
följd av samtliga fyra evangelister. ”Det
finns sedan i dessa texter så många kopp-
lingar till samtida historia, att en historisk
ram med rätt stort mått av säkerhet kan beskrivas.” Om detta och andra infallsvinklar skrivs i brev från NE vecka 15.

Se arikel från PR för Nationalencyklopedin

Bilden t.h.: ARCHIVO ICONOGRAFICO, S.A./CORBIS/SCANPIX - Korsnedtagningen av Rogier von der Weyden. Hur förhåller den bilden sig till det historiskt sett kända om Jesu död på korset?

DENNA DYMMELONSDAG * sänder jag dig och alla andra en text och en bön
som fyller hjärtat med de nya dimensioner, som bara Den Uppståndne och
levande Gud, Kristus Jesus själv, kan. Lyssna, sjung med och be för alla
i Sverige idag... Från Treriksröset till Smygehuk, från Göteborg till Stockholm...

... Jag tänker be för Sverige - se text och musik av Simon Ådahl.

Jönköping vid Vätterns strand 12 april 2006 
//Dag Sr ed M'Xp
________

* Se Österbottningen om: Dymmelonsdag

--  --  --  --  --

* Pictures: Photo China Today - Photo: Jews of Harbin

VARFÖR ÄR MEDIA, REGERINGEN, VÄRLDEN så tyst om de fasansfulla dåden i de 36 dödslägren i Kina?

EN LÄKARE FRÅN KINA berättar för en tid sedan: "Jag är en gammal militärläkare i Shenyang. Rapporter som världen utanför Kina läser är korrekta; det är bara en del detaljer som inte är det. De medicinska operationerna för att sälja organ på marknaden är rutin. Det är också vanlig praxis att kremera antingen levande eller döda Falun Gong-anhängare som samlas upp i dessa dödsläger" enligt följande Källa

VEM KOMMER INTE IHÅG Olof Palmes retoriska uppräknande av dödslägren på 70-talet: Guernica, Oradour. Babij Jar, Katyn. Lidice. Sharpeville, och Treblinka. Och Hanoi - julen 1972...

Våren 2006 kan vi i april lägga till ett nionde namn till denna rad, nämligen SUJIATUN, Shenyang i Kina.

KINAS CCP-REGIM håller tusentals fångar i trettiosex koncentrationsläger med kremationsskorstenarna rykande... De sliter ut organ ur levande söndersargade kropparna av Falun Gong-anhängare - bränner dem sen i ugnarna för att sopa spåren. Organen säljs på marknaden. Regimen förföljer kristna som inte följer regimens religiösa statuter, med tortyr och fängelsetraff och försvinnanden. Den kristne advokaten Gao Zhisheng har agerat mot alla brott mot Human Rights som regimen begått. Han har ställt upp för alla olika religiösa grupperingar som lider under regimens dikatoriska framfart. Advokat Gao Zhiseng, hans advokatbyrå och hans familj har nu under en längre allvarligt hotats av vad själv kallar för den kinesiska polisens maffiametoder. Dokumenten han kontinuerligt lämnat efter sig om de personliga förföljelserna är som hämtade ur en thriller...

ed 1 - 2006-04-07 14:39 / ed 2 - 2006-04-11 00:45
Dag Selander editor MXp

Om Kinas avsaknad av MR läses följande: - I would advocate for a complete end to doing business with this Evil Empire. The CCP cannot be trusted. It's time for the Free World to remove its collective head from its anus and realize China is a grave international threat. Why else is everything they do today oriented towards making money to feed its ballooning military and apparently prepare for a Hitlerian run at world domination? The parallels are indubitable.

We must necessarily assume the concentration camps are real. We didn't know for sure of the Nazi ones 'till following WWII. Down with Chinese, and all, communism.

Up with freedom, democracy and the rule of law!

SUJIATUN
At Auschwitz the Nazis would render the fat of their victims to make soap. The hair would be used to stuff pillows and sofa cushions. We now live in a more high-tech age, and the fascists of the Chinese Communist Party (CCP) have improved on the methods of the Nazis. They understand there is more money to be made in selling corneas and kidneys than soap. That the market for hearts and livers is more expensive than that for hair. - See all the post  with the Comments.

R   E   F   L   E   K   T   I   O   N
SVERIGE ÄR INTE MED - Vem eller Vilka blir de som vågar gå ut först med kraftfulla uttalanden, så att Sverige kommer med på den internationella kartan igen? Förr var Sverige med... Vietnam, Pol Pot, Rhodesia, ANC & Nelson Mandela, Chile och Nazitiden, men här är vad som är mera än dem alla...
VEM eller VILKA skulle inte - åtminstone i valtider - våga vinna i radikalitet och sanning? MItt stalltips: Ingen vågar. Det blir andra politiska ledare, länder, media utanför Sveriges gränser... Men, då kommer alla tassande i kölvattnet för at sörpla till sig politiska poäng och läsar- och tittarsiffror... 
SVERIGE ÄR INTE MED... Varför? Svar: Dansen kring guldkalven med Marknadens Girighet (Greed)...

Tidningen Kristen Enhet 7-8/72 kommenterade G 72 på följande sätt:

TOMAS SJÖDIN kommenterar Brita från dagens TV-gudstjänst med orden: - Tomas Sjödin talade om att det är skillnad på att hålla sig framme och att hålla sig beredd. Han talade om att det är just åsneägaren som står i fokus, som lånar ut sin åsna utan protester, när Jesus ber om det. Jag flikar in: - Tomas Sjödin är inte bara en välsignad och så uppskattad författare. Nu är han också anställd på 50% - eller som han själv säger - "helhjärtat på halvtid" som pastor i Smyrna, Göteborg.

VI SAMTALAR OM G72 och mötet mellan Lewi Pethrus och Bertil Gärtner: För första gången samlades man från alla trossamfund i vårt land från pingstvänner till katoliker. Det var historiskt. Det var omkring 2.500 deltagare. Representanter för såväl kyrko- och samfundsledning som gräsrotsfolket, det var imponerande. Här fanns verkligen det kristna Sverige i koncentrat.

- Javisst, det som vi själva sett och varit med om sedan 1971 är den enhet som skapas där Anden för oss närmare Jesus Kristus och förnyar våra hjärtan i Hans kärlek. »Det finns bara ett hjärta i Kristi kropp, som utgörs av alla kristna och vars huvud är Kristus», sade biskop Bertil Gärtner i inledningsgudstjänsten. »Det finns bara en livsström i den heliga allmänneliga kyrkan, och det är den Helige Ande. Och det är Anden som i dag kallar oss att lyssna, lära, förstå, bära varandra och älska varandra.»

- Och du, är det inte ett underbart folk vi ser förenat i Palmsöndagsprocessionen - år 30, år 1972 , år 2006 - tillsammans med Kristus Jesus och Kungssången Hosianna Davids son! Välsignad vare han som kommer…

- Jo, det är allt helt majestätiskt…
- Vill du ha påtår, eller är du nöjd?
- Tack, jag är så innerligt nöjd och tacksamt lycklig över Palmsöndagsevangeliet, över dig, och över bordssamtalet…

Fotnot: Ikonen, se: ikon - Fotot: Tomas & Lotta Sjödin i Smyrna januari 2006

.....Bilden av brasans eld i öppenspisen eller vid den öppna elden ute på camping illustrerar detta. Elden består av ved. Först är där Julvännernas stadiga rejäla björkkubbe. Också Påskvännernas vedträn som håller samman och läggs intill varandra och gör att det blir till en riktig brasa av de brinnande vedträna. Där är också Pingstvännernas flammande låga. Efter det att den stabila björkkubben har förenats med ett flertal vedträn som till sist slår ut i en brinnande och värmande låga.  
- Julvänner - björkkubbe & inkarnationen...
- Påskvänner - korslagda vedträn i LIvets glädje... 
- Pingstvänner - flammande låga & Andens eld... 

Ja, visst, det är vad vi är som kristenhet, eller hur?... Julvänner - Påskvänner - Pingstvänner. Illustrationen med vedträna, brasan och elden kan kopplas med orden: Krubban - Korset - Elden...  Trons Mysterium i:  
* Betlehems krubba & Inkarnationen
* Golgata korsträ & Försoningen 
* Jerusalems eld & Andens utgjutande över Kyrkan.

'SÅ TILL NÅT HELT ANNAT' som det heter:
Den som känner sig som pingstvän eller pentekostal eller kanske inte gör det, den kan här pröva på ett 'brinnande' test. [Observera att testet verkligen är ett svenskt Pingstvänstest.]
- HUR mycket Pingstvän är du? - SÖNDAGSTEST (Om du fyller i alla svar, får du pingst-procent-svar%)

Fotnot
Söndags/Pingst-testet funnet hos Ali Esbati (!)

Lage Jonsson som bor i Umeå och Hörnefors brukar vara uppe i Norr och jaga älg.
Lage och jag är födda och uppvuxna på Bygdeå mejeri i Skinnarbyn.
Han har lovat mig halvt-om-halvt att jag ska få följa med upp till hans släktingar och...
och få vara med att fiska där uppe i Norra Sverige.
Lage skickar 'windows' med Perspektiv från ovan.
Det är verkligen Panorama med karta från Norr betraktat... 
Ta en titta på Panoraama: Art Panoramas - obs! klicka dig omkring & gör fantastiska upptäckter....



Via denna fascinerande webbsajt ges perspektiv på Sverige. 
Skinnarbyn, ligger något söder om detta Lappland...

Varfär ska Ibrahim, svensk medborgare, tillsammans med nästan 1 miljon invandrare i Sverige inte få samma bemötande som infödda svenska medborgare? Varför gör inte Sveriges riksdag och regering något åt denna uppenbara och konstanta diskriminering? Dessa svenskar är ingenting annat än en andra klassens medborgare.  

Se artikeln Ibrahim - varför turk i Sverige? och kommentarerna till artikeln i nättidningen: Sourze.

REFLEKTION Andra klassens medborgare är en fråga. En annan är frågan om Stat-i-staten-fenomenet i Sveriges allmännyttiga bostadsbolag, t.ex. i förorterna Fittja, Hammarkullen, Rinkeby, Rosengård, Råslätt.

Läs tidigare artikel på M'Xp: Ibrahim - Why Turk and Immigrants in Sweden?

BOJKOTT AV FOTBOLLS-VM
Själv bojkottar jag VM. För mig kostar det, eftersom jag tillhör den stora grupp av svenskar som är fotbollstokiga. Kollar och följer med Zlatan, Ljungberg och Henke... Usch, vad jobbigt det ska bli, att självpåtvingat avstå från matcherna. Detta är inte klokt!

Men, eftersom - för att begränsa saken till nationell nivå - prostitution tillsammans med distributionen av pornografi tillåts och sker som en dagligvara på den svenska marknaden, får det komma till fler och fler i en folklig rörelse av motstånd och protester mot den dekadans som råder...

Hur kan Riksdagens ledamöter fortsätta att argumentera för frihet för den här hanteringen? Vem kan rekommendera dessa varor och tjänster för barn och unga? Hur kan våldet mot kvinnorna (halva befolkningen!) få fortgå? I tobaksaffärerna? I filmerna, dvd, TV? Gudrun Schyman är väl idag den enda politiker av samtliga 349 som tycks ha en radikal och bra hållning! 

BIS Award tillfaller därför Gudrun Schyman. Hon tilldelas härmed högtidligen detta valår 2006 BIS Award priset; för den inte insatte är BIS ingenting mindre eller större än ett Award Best In Show/politics. Grattis!

Sexköpslagen och prostitution med anledning av VM publicerar Kerstin Berminge en riktigt bra repris från 2005.

REFLEKTION Och Den svenska kristenheten - vilken hållning har biskoparna i Svenska kyrkan? Tyst och anpassat? Här hörs inga hot om polisanmälningar från Anders Wejryd!? Den övriga delen av samfundsledarna med Sveriges Kristna Råd tycks också ha en hållning i överensstämmelse med den s.k. allmänna opinionen och vår omvärlds världsbild. Vem blir inte väldigt trött på dessa samhällsanpassade kyrkoledare som håller tyst i samförstånd och consensus med etablisemanget... 

HOWLING (!) or
SOUND OF SILENCE ?
A scientific study in Gothenburg (Sweden) says that 60 percent of all seven-year-olds have been, or are suffering from a constant buzz, or "howling" (that was the word used) in the ears. 
From Sweden good recommendations to the church about silence.
Read the sumup: "The sound of silence is God's whisper of love" by Tomas Dixon

R E F L E K T I O N - Dessa rader och bilden t.v. handlar inte om reklam för Kväkarnas rörelse, men deras kunnande i stillhetens tystnad skulle vi kanske i den övriga svenska kristenheten ta till oss som en hälsning eftersom  "The sound of silence is God's whisper of love"...

Harald Edelstam – svensk hjälte i solidaritet; det är rubriken som talar om ambassadören Svarta nejlikan som räddade 1000-tals människor. Nu ska Svarta nejlikan bli film. Se:  Tidningen Broderskap

Det som har blivit Sveriges nya linje är helt enkelt: Vi ÄR alls inte med... Men för inte så länge sen, har vi varit med - riktigt hyfsat, faktiskt. Den svenska hållningen och attityden karakteriseras tyvärr sedan årtionden av tystnad, håglöshet och handlingsförlamning. Initiativen och visionerna och den personliga passionen är det inte gott om i landet Sverige.... Det är dags att släppa fångarna lös. Det är vår... 

Det folket i Sverige med Den svenska kristenheten nu vill, hoppas och ber om är följande: Att vi ÄR med. Med många nya aktioner och insatser utifrån en ny hållning i en folklig rörelse med växandecrescendo:
- Vi ÄR med...  

Bernt Hörstrand blev inte världskänd som Harald Edelstam, men ambassadören vet vilka hjälteinsatser hans gode vän Bernt Hörstrand gjorde i Chile. Bernt Hörstrand är därför ett föredöme och en förebild i detta att agera, att handla, att vara med...

VOM Prayer Watch sent today an e-mail with info and a prayer request concerning Zhang Rongliang.
See:  Voice of the Martyrs Australia. With licence today 06/04/2006 from Nancy von Schimmelmann Compass Direct M'Xp is publishing the story about Zhang Ronliang below.

Please pray for Zhang Rongliang and his wife, Chen Hongxian, as the court case is held today.  Pray that they will be strengthened physically and spiritually, that justice will be done and Pastor Zhang released.  Pray for his health to be restored so that he can continue to spread the gospel message in China.

***

Zhang Rongliang the house church leader has spent 16 months in custody; Christians hope for "truth and justice". A major Chinese house church leader is scheduled for a potentially decisive court hearing today April 6 after more than 16 months in police custody.

Zhang Rongliang, 55, was arrested by Henan police without charges on December 1, 2004. Only months later was he charged with "attaining a passport through cheating" and with "illegal border crossing".
Chinese authorities often deny passports to well-known house church leaders. Previously Zhang had been detained five times and spent a total of 12 years in prison for his religious activities.
"This will be his third hearing" said a co-worker who asked to remain anonymous. "This time I hope the court can make an independent decision based on truth and justice."

Zhang, who has suffered from diabetes for six years and high blood pressure for four years, has spent most of his time in the hospital since December 19, 2005, but officials believe he is well enough to attend the hearing.
Zhang is a key leader of the China for Christ house church movement, formerly known as Fangcheng but renamed by Zhang in October 2004. During a court hearing in 2005, Zhang said the movement was now 10 million strong, though other estimates put the number at 1 million.
Zhang also co-authored a joint house church "Confession of Faith" written in 1999, to plead for clemency during a widespread government crackdown against "cult" movements.

Following his arrest, authorities confiscated Christian DVDs and other materials from Zhang's house that allegedly linked him with foreign Christians. Contact with foreign co-religionists can constitute illegal activity in China.
A few of Zhang's relatives and church members were allowed to attend two court hearings in the People's Court of Xinmi city on June 6 and August 2, 2005.

Xu Zhijun, the chief judge at these hearings, later told Zhang's family that he had no personal grudge against Zhang and that he would judge his case fairly according to the law. But four months later, in December 2005, officials suddenly transferred Zhang to a prison in Zhongmu city, about 60 kilometers away from Xinmi.

By that time, Zhang had been held in police custody for 12 months. Although a verdict had not yet been issued, he had already served the maximum sentence for anyone found guilty of using a false passport.

According to one government official sympathetic to the plight of house church members, the Zhengzhou City Political and Legal Committee was displeased with an impending decision by the People's Court of Xinmi to dismiss all charges and release Zhang. The Zhengzhou committee therefore asked the Zhongmu city court to re-examine the case.

Officials in Zhongmu refused to accept Zhang, however, fearing he might die in their custody as a result of serious health problems. Zhang was then admitted to the Xinmi city People's Hospital on December 19, 2005, where he stayed until January 23. One witness reported seeing Zhang handcuffed and chained to his hospital bed.
Later Zhang was transferred to a Zhongmu City hospital, where he spent most of February and March. Doctors have advised him to remain there for treatment.

Hospital staff have confirmed the diabetes and high blood pressure and diagnosed four other chronic health problems.
"I am really concerned about his health" said Zhang's wife, Chen Hongxian, in a recent interview. "This is so unfair. Why are we house church Christians being treated like second-class citizens in our own country?"

Chinese house church historian Zhang Yinan, released from prison on September 2005, feels strongly about the passport issue.
Zhang Yinan was arrested on September 26, 2003 and imprisoned for two years on charges of "attempting to subvert the national government" for his efforts to document the condition of Chinese house churches. He applied for a passport earlier this year, after friends in the United
States invited him to attend the 56th National Prayer Breakfast in Washington, D.C.

Authorities knew of the invitation and rejected his application. An estimated 50 to 60 policemen took turns guarding his apartment in Henan for three weeks, from the time of his application until February 1, the day before the prayer meeting began.

"Freedom of religion includes the freedom to travel and fellowship with Christians worldwide" Zhang Yinan said. "As citizens of the People's Republic of China, every Christian has the right to have a passport to travel freely abroad."
He noted that the government grants passports to Chinese Muslims for pilgrimages to Mecca but denies them to many house church leaders.
Civil authorities have rejected passport applications from several other top leaders of the China for Christ house church movement.
One of them is Han Yongqin, a co-worker of imprisoned pastor Zhang Rongliang since the 1980s. A few months ago, when her daughter applied for a passport for overseas study, the police asked her to bring her mother in for questioning.
"I just don't understand the logic here" said Han. "Pastor Zhang and I have been on the blacklist for many years. But why should the police pick on our children?"

Chinese house church leaders said there appeared to be no channel for open dialogue with the government on this issue.
As for Zhang, his wife Chen hopes the hearing on Thursday will bring a positive resolution.
"I hope my husband can come home soon, so that I can take good care of his health" she said.

**********

Copyright 2006 Compass Direct

JESUS' WATER WALK
PUT ON ICE - A new study by professor Doron Nof says that cooler temperatures between 1,500 and 2,600 years ago in what is now Northern Israel could have caused the Sea of Galilee to freeze during Jesus' lifetime.  

... forts.
Vila för er själ
del 2

***

Forntidens stigar
"Ställ er vid vägarna och spana, fråga efter de urgamla stigarna (Fotnot 6). Fråga efter den goda vägen och vandra på den, så skall ni finna ro för era själar." (Jeremia 6:16)

Forntidens stigar - det är den goda vägen - ska vi fråga och spana efter. Där finns ro. Där finns det tid och liv för reflektion, eftertanke och vederkvickelse! Det är stigar som Herren är mäktig att låta oss finna också i vår tid av Höghastighetstempo och Highways.

Forntidens stigar är den goda vägen, ett det viktigaste botemedlet - tillsammans med andra viktiga medel som nämnts ovan, typ/långtidssjukskrivning, samtal, gemenskap och nya funktioner.

Forntidens stigar är något helt underbart jämfört med det Höghastighetsliv som vår tidsålder slavbinder alltför många i - oavsett om vi använder Internet eller inte.

...Höghastighetsgenerationen - kallad "Fast Generation" - kan se ut så här. Här är Kalle Karlsson. Han kommer körande i sin bil, ett rätt snabbgående fordon. In på snabbfilen för snabbmat på McDonalds. Betalar, greppar påsen, sätter den mellan knäna och kör. Börjar äta sin "fast food". Samtidigt som han i andra handen talar i sin mobiltelefon. Med den andra kör han ut på E6 mot Göteborg. I en annan mobiltelefon tar han - medan han dricker sin kalla Coca Cola - emot ett SMS-meddelande från sin fru. Det ska handlas räkor. Han svarar sin fru Anna med ett SMS. En tredje mobil ringer sedan hans mini-call påmint om ytterligare ett samtal. Tur nog har Kalle också två Handsfree-mobiler. Så lätt och snabbt och effektivt allt går. Effektivt och snabbt.

Kalle kör, äter, kommunicerar, mini-PC-skriver och sammanträder, medan han äter sina sista kalla Pommes frites, i en hastighet av 120 km/tim.

- Men, hur mår Kalle, egentligen? Och hans fru Anna? Hans familj? Barnen? Han kör så det ryker om galoscherna. Men när - rasar pappa Kalle ihop? Av utmattning och utbrändhet?        

...Stå i kö... Det är välsignade stunder av nödvändiga Stopp. En morfars barnbarn tränar med energiska s.k. Sit-ups och armhävningar. Morfar däremot är lycklig över att få stå i långa bank- och varuhusköer. Varför? Jo, det är som en oas och "proaktivitet" (Fotnot 7) gentemot tidens alla stressfaktorer. Varför inte lagstiftning om flera och längre köer! För att få stanna upp?
 
Ett föräldrapar skulle en junihelg ta sig till Luleå Domkyrka från Vätterbygden. Deras son skulle prästvigas. Resavståndet är 1200 km. Med flyg tar det ca 3 timmar och kostar 4.600 kronor för båda. Eftersom de är sparsamma så valde de Tågkompaniet och sovvagn. Åkte fredag kl 18 och var framme 18 timmar senare på lördag kl 11.32, alltså sex gånger långsammare än flyget. Men kostade bara 3.200:- för båda.

De tjänade 1.200 kronor, men "förlorade" i tid. Förlorade de? Nej, inte alls. Kanske är det dags att det låghastighetslagstiftas så att vi lägger in återkommande och lugnande tidsavsnitt varje dag, varje vecka.

Det där med "Tänk på vilodagen" hade nog Herren tänkt ut med eftertanke och i omsorg om själens välbefinnande också!

För att hinna ikapp oss själva i den höghastighetsvärld som råder. Föräldrarna upplevde det så skönt att sitta och samtala på tåget; i lugn och ro. Promenera tillsammans i vagnarna. Vara tillsammans under en weekend - utanför - den ordinarie stressande samhällstiden. Och få göra det under hela 36 timmar av resans totala tid från fredag kväll till tisdag morgon! Vilken tids- och själsvinst. För att inte tala om den andliga dimensionen. Detta är ett dyrt men illustrativt exempel på att ta till vara forntidens stigar. Låt oss hjälpas åt och uppmuntra varandra "brinnande i Anden" att finna den goda vägens välsignande tidsavsnitt mitt i vår vardag. Med tid och liv för reflektion, eftertanke och vederkvickelse.

Brinnande - och utmattad. Brinnande - och "utbränd". Brinnande -  och kraftlös. I svagheten fullkomnas styrkan... Ett brutet strå skall han inte krossa, en tynande veke skall han icke släcka (Jes 42:3)

... Nyckelord som ger ingång och öppnande möjligheter är självklarheterna om Olikheten, Församlingen och Nåden vi all korthet berört ovan.  - "Det lilla ljus jag har" -  Det ljuset har vi ju faktiskt. Vad än känslorna säger. Även om lågan i mitt liv kan upplevas tynande eller släckt. "Det lilla ljus jag har" -  Det finns där i mitt liv, oavsett mina känslor. Det finns där även som bara en flämtande låga. Därför att Jesus som utgav sitt liv totalt har sagt och säger - särskilt - till den av smärta plågade: Ni är världens ljus - Inte av egen kraft eller egen låga, utan brinnande därför att Jesus säger det, och också ger min livslåga nytt hopp och ny kraft att lysa - av Nåd.

Jag skall skänka er vila - ta på er mitt ok
så skall ni finna vila för er själ
Matt 11:28-30

... Appendix
UTBRÄND                                                    
av Sven Reicmann

När Herren uppenbarade sig i den brinnande busken häpnade Mose över att busken kunde brinna utan att bli bränd. Vilken sinnebild av livet ihop med Gud fick inte både han och vi av denna händelse! Och ändå är det många kristna hos oss i dag som inte bara känner sig utbrända utan som också är det.

I 3 Mos 10 berättas det om hur Arons två söner bar fram något som kallas "främmande eld" på Guds altare. Då föll Guds eld från himmelen över de båda prästerna. Och de klarade sig inte lika bra som busken. Tvärtom, de dog. Bildlikt talat tycks man alltså kunna bli utbränd genom att bära fram främmande eld på Guds altare. Jag menar inte att den som eventuellt brottas med utbrändhet skall känna sig fördömd av denna tanke. Däremot vill jag att vi skall begrunda frågan om den kollektiva utbrändhet som man ser på många håll har med främmande eld att göra. Vad vill det säga att bära fram främmande eld?

... Kärlekens symbol

Elden står som symbol för kärleken. Paulus manar oss att alltid vara brinnande i Anden. Och Johannes säger att vi älskar eftersom han först har älskat oss. Den äkta elden, den som gör att busken kan brinna utan att bli bränd, uppstår därför genom Guds blotta närvaro. Vad är då främmande eld? Det kanske är de uttryck för kärlek som inte är frukten av Guds närvaro utan som är vår prestation.

Det går att göra ditt hjärta brinnande på två sätt. Det ena kallar Bibeln att "predika Kristus". Ju mer man gör det, desto mer får alla åhörare ett gott och rent samvete. Det finns ju ingen fördömelse i honom och inte heller för den som är i honom. Ur det frigjorda samvetet flyter en tacksamhet fram som brinner utan att bränna sönder.

Men man kan också göra på ett annat sätt. Man uppehåller sig då mera vid behoven i denna världen och man målar med lätta eller skarpa penseldrag bilden av en Guds besvikelse över att vi aldrig gitter engagera oss för Jesu minsta bröder. Man skapar då ett anklagat samvete och pekar sedan på dessa Jesu minsta bröder. Den som vill få samvetets renhet tillbaka måste då göra något för dem - mission, evangelisation eller diakoni, säger vi. Åtminstone borde man skicka pengar. Allt detta enligt metod nummer två.

Vilken av dessa metoder ger då mest utdelning? Dessvärre är det så att den senare metoden oftast är klart överlägsen - på kort sikt. Den slår i regel till direkt och med stor kraft.

Frestelsen att använda den blir därför ofta övermäktig för oss förkunnare.

Det måste dock betonas att effekten är snabbt övergående. Och det beror på att vi alla halkar tillbaka i det gamla förbundet när vi börjar driva oss själva och varandra med dåligt samvete. Det engagemang som flyter fram ur ett dåligt samvete leder till gärningar som vi inte bara gör för Jesu minsta bröder. Vi gör dem minst lika mycket för att vi själva skall kunna räkna oss som rättfärdiga och därmed få ett rent samvete. Vi bär fram en främmande eld ty vi har fått ett egenintresse i det vi gör. Vi vill nu på nytt bli rättfärdiga genom våra egna offer och inte genom Jesu offer på korset. Och det fungerar inte, för det har det aldrig gjort. Gud vill helt enkelt inte ha det så.

... Den önskade effekten blir alltså snabbt övergående eftersom elden skapar en växande brännskada hos den som brinner. Ihop med det dåliga samvetet kommer därför tröttheten och man kan riktigt känna hur bromsarna slår till i ens inre. Detta betyder att det mesta tenderar att stanna av efter ett tag. Vad gör vi då? Vi börjar anklaga oss själva och varandra för att inte vilja tjäna Gud. Och den anklagelsen hittar alltid sitt mål. För brännskadan känns som ett inre motstånd mot Guds vilja. Den är inte ett motstånd mot Gud, för det är inte Guds vilja att vi skall göra oss själva rättfärdiga. Men många tolkar smärtan i sitt inre på det sättet.
Det botemedel man då tar till blir en självbestraffning som leder till nya tag. Dessa ger i sin tur ännu sämre samvetsfrid och en växande trötthet. Allt tal om Guds nåd känns därför med tiden allt mer ihåligt och främmande. Vi bekänner med vår mun att vi blir rättfärdiga av nåd genom tro. Men vi lever ett helt annat slags liv - som om vi bara kunde bli rättfärdiga av gärningar.

Den som tillhör Gud har blivit innesluten i en gränslös kärlek. Men hur sant detta än må vara rent objektivt, så kan det ändå inte förändra den kristnes liv förrän han upptäckt hur sant det är. Och den upptäckten tar ofta tid. Den kan ta stora delar av livet i anspråk. Och den tiden verkar det som om Gud hade hur mycket som helst - långt mer än vi. Vi människor kan hjälpa varandra till en fördjupad insikt om Guds nåd. Men något går ohjälpligt sönder om vi pressar den upptäckten på varandra.

Jesus rör vid denna fråga när han säger till fariséen Simon att den som fått lite förlåtet också älskar lite. Det var ju därför som den prostituerade kvinnan hade så mycket lättare för att se både kärleken och Guds rike än vad den skötsamme Simon hade. Och detta betyder i sin tur att ju mer vi är noga med att leva rätt, desto längre tid kan det faktiskt ta innan vi upptäcker vilken kärlek Gud har bevisat oss. Och Gud är stor nog att ge den skötsamme den tid han behöver för att upptäcka djupen i Guds nåd. Det är på intet vis nödvändigt att man prostituerar sig för att kunna bli en hängiven kristen.

... De som inhämtat en god och fostrande kristen tro från livets första andetag hör därför till dem som kan behöva mest tid för att upptäcka de verkliga djupen i Guds nåd. De är Guds barn och behöver inte bekymra sig på den punkten. Men om de försöker att forcera fram den stora elden i förtid kan de visserligen tända på brasan. Men ofta blir det bara ett kort fyrverkeri som lämnar förkolnade rester kvar när elden snart nog har brunnit ut (Fotnot 8).

Några web-tips:
* Går man till sökmotorn Google med sökorden stressrelaterad utmattning ger det  161 träffar;  eller "utbränd" och utbrändhet ger 38.000 träffar.
* Bl.a. följande Previa.se - bl.a. om filmen Utbränd som enkelt förklarar fenomenet,
och Utbrändhetshjälpen - där man kan diskutera problemet och få information om hur det känns; samt Näckrosen - om fenomenet i människovårdande yrken.                                                                                                                         

Jönköping våren 2006
MXp editor
Dag Selander

Fotnoter
1) Uttrycket "gentlekvinna" är motsvarigheten till "gentleman" [= hederlig, respektabel och taktfull kvinna]; konstruktionen artikelförfattarens
2) Rom 12:2 talar om "denna tidsålders väsende" (1917 års översättning)
3) Ur NYBYGGET DIREKT maj 2001. Ingemar från Donsö tvingades lämna sitt arbete som pastor. Arbetade som matros på en oljetanker några år.
4) Nya DAGEN, 8 juni 2001, "Ut ur utbrändheten".
5) Se: Sven Reichmann´s artikel UTBRÄND nedan och på webben
6) SKB 1917: "forntidens stigar"
7) "proaktion" är att agera i förväg och förebyggande, att jämföras med "reaktion" som alltid är aktion som följd av en annan aktion. Låt oss utveckla allt mera av proaktioner som församlingen är kallad att också profetiskt vara.
(8) Artikeln av Sven Reichmann finns på Uttrycket

Men brinnande . . . och... utmattad & kraftlös. . .

...Brinnande kristna
För att beskriva radikalt kristet liv används ibland uttryck som "brinnande kristna" och "väckelsebärare". Man talar om "eldsjälar". Ibland kan det kristna normaltillståndet uppfattas som "eld och lågor". Man hör också ibland en omvändelseförkunnelse som predikar "dopet i Ande och eld", där elden enbart är lika med hängivet brinnande för Jesus. Inte fel alls, men det är inte hela sanningen. Det kan bli onödiga brandskador av den sortens förenklade förkunnelse. Ty den eld det rör sig om i sammanhanget är domens eld över synden. Anledningen till denna eld är att Herren är Helig. Inför Hans helighet är det som elden hör hemma. Den eld som Jesaja mötte i templet. Mötet med Den helige förutsätter reningens försoning i Korsets eld. På Golgata finns grunden för det liv som innebär att vara "brinnande i Anden", det vill säga att vara "världens ljus", där Jesus fått göra "våra hjärtan brinnande i oss".

Men brinnande - och... utmattad & kraftlös. . .

Internet definitioner
Här nedan återges några korta utsagor om företeelsen utmattning/utbrändhet hämtade från nätet:  

"Utbrändhetssyndrom, utbrändhet, eng. "burnout", är ett psykiskt tillstånd präglat av utmattning och bristande engagemang" är ett sätt bland många att kort söka förklara vad det handlar om.

"Utbrända framför datorn vid 25 års ålder. Fortsätter dagens trend mot utbrändhet / utmattning kommer vi att ha en utdöd åldersgrupp som hade stor kunskap", under rubriken "Detta Har Hänt 1999!".

Enligt Nationalencyklopedin kännetecknas utbrändhet av "känslomässig utmattning".

Man talar också om "kronisk stress, utmattning, över- och underbelastning".

"De första tecknen på utmattning och utbrändhet är oftast kroppsliga besvär som stressmage, nackbesvär eller värk i ryggen."

"Tre huvudstadier eller signaler indikerar utbrändhet: Emotionell utmattning. Depersonaliserade relationer. Lågt personligt resultat." 

"Med vår tids allt mera pressande förhållanden har "utmattning" eller "utbrändhet" blivit en av de allra vanligaste sjukdomarna i tiden tillsammans med andra stressrelaterade åkommor. Sömnlöshet och en slags intellektets och själens tomhet är några av symptomen."

Helt summariskt sammanfattas nedan dessa iakttagelser under tre rubriker:
- Denna tidsålders väsende (Fotnot 2)
- Församlingen
- Nycklar

(A) Denna tidsålders väsende
- Prestationskraven i samhället. Medel-Svensson är osedvanligt "duktig", ställer upp, är "redig" och allmänt sett uppoffrande. Den ateistiska humanistiska världsbilden med sin religiösa dyrkan av förnuftet, toleransen, de mänskliga rättigheterna, freden, miljön, och jämlikheten jämlikhet, påverkar samhällskroppen och MedelSvensson att bli prestationsinriktad och lagisk. 

- Tidsandan och den tekniska utvecklingen gör att medborgarna blir påverkade av kraven på ett högprestandaliv i alla sektorer av samhället, vilket inkluderar också livet i församlingen, se nedan.

Angående denna tidsålders väsende med allt vad den innebär av höghastighetsinslag, se: sökorden "utbränd", "utmattning" på internet.

...(B) Församlingen
- Jämförelserna med trossyskonen Andersson, Pettersson och Lundström - vilka man upplever vara så äkta, sanna och genuina kristna. Sån skulle man vara. Och själv så bortkommen andligt sett, när man jämför sitt eget begränsade och - som man tycker - illa utrustade kristna liv.

- Synen på Gud - att han bedömer oss - utifrån allt vi hinner och gör för honom?

- Synen på Gud - att vi tror oss ha ett så stort ansvar - för än det ena, än det andra och det tredje?

- Synden, lagiskheten, köttsligheten. Prestationskrav och prestationsångest. Verksamheterna som man inte orkar engagera sig i. Och man kan tänka: "Vad de måste tycka att jag ändå sviker församlingen"?

Angående församlingen: Se UTBRÄND (nedan) av Sven Reichmann som påminner om Herrens Nåd och begränsningarna med synden och dess närvaro i församlingen.

(C) Nycklar
En viktig nyckel att påminnas om och använda sig av är följande självklarheter:

1) OLIKHETERNAS NYCKEL 
Vi är olika i karaktärer, temperament och unika personligheter med olika funktioner, vilket allt inte helt accepteras i ett samhälle som alltmer dyrkar homogenitet och likhet på alla nivåer.

Några andra nycklar som kan öppna upp för nya möjligheter är också de kända självklarheter för Guds folk:

2) NÅDENS NYCKEL (se Nedan appendix Utbränd)

3) FÖRSAMLINGENS NYCKEL
Den nyckel som innebär att än djupare upptäcka den enkla definitionen att "Församlingen = relationer".  Hur många gånger har inte goda föräldrar sagt sina barn:
"Kom ihåg att du är älskad för den du är, och inte för det du gör!"

Församlingen - som den är designad och tänkt - är oftare än vi tror något helt annat än vad historien gjort den till under århundraden i praxis, i traditioner och i synsätt som vi ser gestaltas som om detta vore församlingen som den var tänkt att vara.

"Församlingen som den är tänkt" - dvs Herrens egen vision och design - den har mindre av kraftlöshet, prestation, tvång och trötthet, som vi kan se i mer än en och annan församling i kristenheten av i dag. Och mera av nåd, glädje, frihet, kraft och vila - än det vi ser. 

...Exempel på utmattning
En fiskareson från Donsö vid namn Ingemar Fhager beskriver sin utbrändhet: "Mitt inre var som ett upprört hav. Det var känslan av att inte räcka till. Jag upptäckte att allt som inte blev gjort tyngde mer än de administrativa uppgifter jag arbetade med. Jag kände aldrig att jag blev riktigt färdig. Jag kunde inte somna på kvällarna och när jag väl somnat vaknade jag ofta mitt i natten och låg och ältade problem. När själen inte mår bra mår inte heller kroppen bra. Till utbrändheten hör att känslor som annars är hanterbara blir mycket större. Självkritiken växte på ett osunt sätt från att tidigare ha haft ett normalt och sunt självförtroende" (Fotnot 3).

En lågstadielärare, Ewa Lundgren, berättar om sina erfarenheter: "En dag tog allt slut. Jag gjorde som många andra lärare i det pressade klimatet som finns i skolan: jag åt alvedon under veckorna, och var sjuk på helger och lov. Men en dag orkade kroppen inte längre." Hon beskriver symptomen på det som blivit en folksjukdom: - Känslan av trötthet som inte går över, tomhetskänslan, apatin, att inte längre ha några känslor över huvud taget utan bara vara tom, tömd, uttömd. Och att orden och språket försvinner, att man blir glömsk och okoncentrerad. Ewa tror att utbrändheten är ett "Guds pekfinger" som manar oss att ställa om livet, så att tiden blir en frihet och där inte allting handlar om att få hjulen att snurra allt fortare (Fotnot 4).

Dessa två exempel visar på några botemedel, nämligen långtidssjukskrivning, samtal, gemenskap, kreativitet och nya funktioner. Och -  för den kristne - tron som bär under tiden och helar. 

I "denna världen" är folksjukdomen utbredd idag. Frågan vi kan ställa oss är om inte utbrändheten kanske förekommer oftare i Guds församling än i världen. Vilka är i så fall skälen till denna farhåga?

...Ett exempel på att företeelsen kan vara nog så vanlig bland kristna är att för nu ganska många år sedan talade man om utbrändhet genom erfarenheterna på Själavårdscentret i Göteborgs stift, där Fredrik Brosché är direktor. Hans bok i ämnet utbrändhet är läsvärd och rekommenderas. I ett höghastighetssamhälle där det nästan känns som att begå ett brott om man inte ständigt är verksam, säger Brosché: - Rofullhet är en brist i vårt samhälle. Det blir allt svårare för människor att finna den nödvändiga stillheten.

Ett annat exempel är Sven Reichmann och hans författarskap som utifrån mycken själavårdserfarenhet skriver om ämnen som bl.a. "lagiskhet" i Guds församling, "prestationslös tro" och "trötta kristna" (Fotnot 5).

Ett tredje exempel kan vi hämta från en väckelse- och profetdyrkan som delvis vidlåder kristenheten idag. Den visar sig t.ex. i s.k. profetior om att Rysslands judar skulle välla ut ur forna Sovjet under hösten år 2000. Profetian var inte äkta, alltså falsk, eftersom tidsangivelsen för länge sedan är passerad. Vad detta åstadkommer tillsammans med annan "övertänd" - det vill säga tveksam, och därmed falsk - profetisk väckelseförkunnelse är helt enkelt ingenting gott. Tvärtom leder det bara till lagiskhet och köttets gärningar. Också detta bidrar till att man får se symptom som hör samman med "utbrändhet".

-------------

Se fortsättningen:
Vila för er själ - del 2 (där också fotnoterna finns i slutet)

/Dag Selander

Vilka politiska skandaler har vi haft? Det har varit en hel del redan.
Vilka skandaler är just nu på uppsegling under veckan som kommer?
Se: SKANDALKALENDERN inför Valet 2006 
Kalendern ligger kvar på Startsidan för övervakning av de folkvalda representanterna i riksdagshuset. 
Kalendern uppdateras av Motvallsbloggen och dess editor.

---

REFLEKTION... "och vad har nu en kristen webbsajt med Valet att göra?" viskas det i bakgrunden...
Den svenska kristenheten med hela folket har att reflektera över Skriftens ord i Psaltaren 45 vers 5:
..procede et regna propter veritatem et mansuetudinem et iustitiam.. - Sanningens plats i en nation

Ibrahim har bott 21 år i Sverige. Han är gift och har fem barn. Han föddes i Istanbul. Ibrahim trivs med sin familj i Sverige. Åker en två gånger till Tyskland och hälsar på sina släktingar.  

Vem är Ibrahim?

Ibrahim är numera svensk medborgare. Som familjefar är han stolt över sin familj och han stortrivs att leva i Sverige. Bland invandrare och svenskar födda i Sverige är han en mycket ansedd och respekterad medborgare. Ibrahim har alltid ett ord att ge till dem han möter när han är ute i bostadsområdet och dess centrum. Han kan allas namn och alla vet vem Ibrahim är.

Historien om Ibrahim skimrar av det svenska folkhemmets trygga värld.
Precis som han själv hade lärt känna det Sverige han hörde talas om
hemma i Turkiet. Vilken dröm (!) det var för Ibrahim att få resa till Olof
Palmes Sverige.

Ibrahim har bott 21 år i Sverige. Men nu känns det som han tappat livsmodet. Varför? Ibrahim har behandlats illa av Sverige. Han har inte bemötts som en verklig svensk medborgare. Ändå är han svensk medborgare. Han är invandrare ’4ever’ som hans egna pojkar säger, så där skorrande som bara en svenskfödd invandrargrabb från Skåne kan säga. Helt annat sound än i Rinkeby. Där finns inga såna turkisk-skånska ”rrr”… 

 Är man invandrare så har man i Sverige inte samma rättigheter fast man är svensk medborgare. Det har blivit fullt klart också för Ibrahims svensk-svenska vänner. Kurt, Jonas och Melker har bott i invandrarförorten i många år. Ibrahims tre svenska vänner vet det av egna erfarenheter. Man kan bara inte säga att man bor i Rosengård, när man ringer en myndighet, vilken som helst! Man säger: ’Jo, var jag bor? Jo, i Västra Skrävlinge.’ Men ändå, fastän Ibrahim lärt sig hur att kommunicera med myndigheter, har han själsligt blivit överkörd av myndigheter, bara därför att han är invandrare.

Vad handlar det om?
Det är en historia för journalisterna att ta i. Journalistkåren har några riktiga
godbitar att ta tag i inför Valrörelsen. De kan gräva fram  både otäcka fakta
och oegentligheter i Olof Palmes Sverige. Det visste inte Ibrahim ett dugg
om för 21 år sen. Många av Sveriges bostadsstiftelser har blivit närapå helt
autonoma maktblock. Närapå alla allmännyttiga Bostads AB-bolag - oavsett namn MKB, Mimer, Eidar eller allt vad de nu heter! - har blivit till en stat-i-staten. Med egen maktutövning som drabbar individer och familjer, där det inte finns någon som helst möjlighet fr.a. för invandrare att kunna vända sig till någon tillsynsmyndighet. Som av en händelse råkar vår Ibrahim ha en namne i kanslihuset. Kan det hjälpa, tänker Ibrahim, och funderar på att rösta blankt till hösten… Sverige är inte ärligt, tänker han…   

R E F L E K T I O N
Den svenska kristenheten har i sina kontakter i det globala
Sverige mången erfarenhet som smärtar. Erfarenheterna
finns det mest av ute i de stora städernas förortsområden.
Stockholm, Göteborg och Malmö. Många är de vänner som
delar nöden bland invandrare som  också är svenska medborgare men inte behandlas värdigt. Ångesten och tårarna är inte bara Ibrahims. Nu tänker han, "’Vi är ju så många invandrare i vårt nya hemland, som far illa på grund av att Sverige inte behandlar oss som de inrikes födda. Jag funderar på att flytta till Tyskland…Är det så dom vill ha de ? Vill dom bli av med alla invandrare, eller?”

Fotnot
Foton ovan från Ibrahims Turkiet 2006 - emnia.com

SHRIC:
Senaste Nytt (på svenska) om advokaten Gao Zhisheng och hans kamp för mänskliga rättigheter för alla 1,4 miljarderna kineser... Läs: hela artikeln

REFLEKTION Läs Update-länken idag: Tidningarna metro & aljazeera... Vad kan vi (jag & du) göra? Vi kan göra skillnad! [Låt mig - oss emellan - berätta vad den - som jag känner allra bäst - gör: 
(1) han avstår att äta på lördagar (i solidaritet med Gao & hans kamp),
(2) han bojkottar alla Kina-varor tills KKP-regimen fallit,
(3) idag ska han skicka sina första Vykort till Jan Eliasson & Kofi Annan i FN-skyskrapan.] 

Har du läst om Veronica och hennes poetiska vrede? Se Fotnot
Se länken till höger: CHINA: Daily Updates! Bojkotta Kina-varor! Skriv till Jan Eliasson FN idag!

DEN SVENSKA KRISTENHETEN tänker och ber för det arma kinesiska folket & undrar :
VAD gör Svenska kyrkan? VAD gör Sveriges kristna råd? VAD KG Hammar och Anders Wejryd? VAD gör Sveriges regering idag? Alliansen? Hinner CCP utplåna alla spår? Har de hunnit montera ned alla kremationsugnar? Hinner man utplåna alla de 36 koncentrationslägren, innan FN äntligen kräver att få åka runt i Kina - som man gjorde i Irak fast i ett mindre katastrofalt och vidrigt ärende  än det som pågått och pågår just nu...  

Fotnot
Veronicas poetiska vrede
Den finns på ovan hänvisad länk. Där läser man om henne under rubriken:
2006-04-03 Bojkott, Vykort till FN m.fl Se Veronica och alla 1.395.200.000 kineser

PROBLEM med datamusen... Skulle be David om hjälp. Han var i Dubai. Och jag skulle vara med på ett Blogparty med Anrew Jones kl 19... David skulle ju ha fixat mitt behov.

Tisdag f.m. träffade jag Zaya i affären på Lilla Torget, Råslätt. Han är tf butiksansvarig tills Ferial kommer tillbaka. Berättade om mitt problem. Jo, men jag kommer hem och tittar om jag kan fixa det, säger han. På rasten kommer han. Mellan 12.30-13.30 kommer denne fantastiske 19-åring. Inte nog med det. Du måste ha en ny, lasermus. Det finns på A6 Claes Olsson. Han tar bussen! Tillbaka och fixar det. Jag har en ny rödstrålande lasermus.

ZAYA... Vilken kille! När han går frågar jag: - Vad har du för framtidsvision? Jo, säger han, nu går jag internetprogrammet på gymnasiet, och sen funderar jag på Afrika! - Afrika? Vaddå? Jo. hjälpa till! säger Zaya! Jag håller på att ramla i golvet, 182 cm, 99 kg... Det är inte en post på den här bloggen som handlar om mission impossible, om mission, om utmaningar och inte minst om Afrika! Här står Zaya - sänd från himlen till med laserhjälp - och som lök på laxen säger:: Min vision är Afrika...

REFLEKTION Den svenska kristenhetens levande Herre & Gud väljer ut och kallar många ungdomar idag att globalt gå ut i tjänst för att bistå människor i nöd! Finns det hopp för morgondagen? Herren drar och inspirerar, och så är det många Zaya och allt vad de heter i Generation X eller Global Generation som det nu handlar om. Hur månget hjärta gläds med mig över Zaya?!...

Fotnot
Bilden från Afrika 1900-talets första del
Foto SAM Jfa:s arkiv

Vad är Svensk-kyrkligt? 
Kring den frågan funderas det en hel del i stugorna och på arbetsplatserna ...
Inte bara allmänt i debatterandets sandlåda bara för att hålla debatterandet vid liv. Till den sandlådan inbjuds regelbundet till bataljer mellan gammalt & nytt. Det gamla ska malas ned. Och det nya, den nya tron, ska mangla både svartrockar och grötrockar. Man tar in  företrädare till TV-soffan från svenskkyrkligheten. Dels från den allmänna opinonens och den 'rätta läran' - den nya demokratiskt korrekta tron - dels från den 'fundamentalistiska' sidan - den 'gamla trons' förespråkare som står kvar i den gamla apostoliska konservativa trons fornkyrkliga strömfåra.     

'Vad är svensk-kyrkligt? Den frågan får ett bra perspektiv, när Arne funderar på bloggen Herden

REFLEKTION Den svenska kristenheten har representanter från många tider, kulturer och delar i världen. Helheten lider. Kristi kropp i Sverige har att leva med denna nya läras utbredning i denna nygnosticism... I dessa svenskkyrklighetens strukturer finns ändå så många. många bröder & systrar, som bär den gamla tron. Men hur länge är detta möjligt? Här kommer att avkragas i parti och minut. Vad var det laestadianen sa till biskopen? Gäller idag, eller?

Det verkligt stora problemet är att all denna debatt tar tid, tar kraft, paralyserar... Tar fokus från det som är kyrkans uppdrag, hennes mission! Att inkarnera evangelium. För alla dem som lever utan levande tro -bland alla dem som ständigt får denna kristofobiska propaganda i predikningar och domkapitels-cirkulär... Lokalt hemma i Sverige. För alla dem som aldrig hört om Kristus Jesus globalt...

Under 2007-2008 kommer han för det andra att omnämnas som den som
utplånade begreppet "äktenskapet", vilket begrepp försvinner på bekostnad
av begreppet ”livsgemenskap”.

PERSSONS NYA RELIGIONSMINISTERIUM
Göran Persson, Sveriges statsminister, kommer - enligt välunderrättade källor - i samband med valet i höst att presentera en del nyheter, bl.a. ett nytt ministerium som ska ha hand om alla religiösa frågor i Sveriges alltmer mångkulturella situation.

Källor:
* Aftonbladets Ledare 060403: Helle Klein
* Poluha om Wejryd
* Brudfoto: Svenska kyrkan IKON

OPUS DEI - den katolska rörelsen har svartmålats och misstänkliggjorts av svensk religiös-politisk korrekthet i vanlig ordning. Man tar sig för pannan och frågar: Var finns försöken till förståelse? Varför muslimer ställer till upplopp på grund av några teckningar samtidigt som konservativa katoliker alltid framställs som otäcka människor... PP formulerar också mina frågor. 

R E F L E K T I O N
Den svenska kristenheten bör fundera över följande utmaning: 
- Är det den allmänna opinionens minoritetsdikatoriska värderingar som ska gälla i Sverige?
- Kommer utvecklingen att bli som i CCP:s Kina, dvs. omskolningsläger och nya svenska Treblinkas i Palmes Sverige? 
Risken eller möjligheten ligger närainpå oss tidsmässigt. Det borgar för en ny spännande tid av förföljelser mot bekännande kristna. Förföljelsen leds av den del av kristenheten i Sverige, som är kristofobisk och tongivande i ett slags religiöst myndighetsutövande som gagnar den rådande världsbilden, den ateistiska humanismen.

- Läs artikeln av Pelle Poluha

Fotnot
Läs Katolskt Fönster i katolska frågor, från vilken sajt bilden på Peterskyrkan är hämtad.

POETISK VREDE
Veronica skriver i en kommentar 2006-apr-02 @ 20:59:23 i poetisk vrede några rader - se nedan - och avslutar med orden: "Många varma kramar till alla som kämpar för rättvisa och frihet för de som inte klarar att göra det ensamma på egen hand. Veronica"  - Se: REGIMEN ÄR OND! nedan

About Gao Rongrong

KINAS REGIM Kinas regim är en korrumperad och storhetsvansinnig liga av girighetsbukar med CCP:s maktapparat; man har infiltratörer ute bland världens alla nationer, där man effektivt med tusentals ambassad- och underrättelsepersonal desinformerar och förvrider omständigheterna kring oliktänkande inom Kinas gränser; det handlar om fängelsestraff, dödsstraff, om de 36 dödslägren med Falun Gong-anhängare; det handlar om förföljelserna av den underjordiska kyrkan och de som inte låter sig registreras av den kommunistiska 3-Själv-kyrkan; det handlar om Kinas totalitära regim; det handlar inte om Kinas folk; det handlar om regimen.

KINAS FOLK
Kinas mer än 1,395.200.000 medborgare är underbara kineser.
De är inte ansvariga för Kinas regim som förtrycker, utnyttjar och dödar stora delar av dessa kineser april 2006. Låt oss sända våra hälsningar till var och en av alla 1,395 miljarder invånare. Låt oss - som Veronica föreslår - bojkotta alla kinesiska varor i alla affärer tills dess Kinas regim ställts ansvariga inför den internationella domstol som måste till...

---

R E G I M E N
Ä R
O N D !

Inget annat än ond.

De körde i fredstid över studenter

med pansarvagnar på himmelska fridens torg.

Allt som Kinas regim är emot,
måste vara något verkligt bra!

Ondska förgörs av godhet

- troll spricker i solljus.

Låt hela världens ljus

riktas mot Kina!

Hoppas att fler människor vill bojkotta kinesiska varor till dess att förföljelserna på goda människor är över.....

Veronica 2006-apr-02 @ 20:59:23
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

DAGS ATT AGERA... Bojkotta Kinaregimens billiga varor - Svenska företag som fortsätter utan att agera skaffar en myckenhet av blod på sina händer - Hur kan dessa & passiva politiker alls sova om nätterna?

(1) Se alla de underbara 1.395.200.000 (enl. www.globalis.se) kineserna & Kinas onda regim?
(2) Veronica´s förslag om bojkott av kinesiska varor
(3) Gao Rongrong är bara en av 1.395.200.000... Hur länge ska omvärlden i tystnad bara se på?
(4) OM INTE Sveriges regering gör något, eller FN, så kan var och en agera på många fronter... "Vad kan vi inte tillsammans åstadkomma!" Samtala om det 5 minuter på fikarasten.
(5) IDÉPOOL Ta kontakt med din riksdagsledamot... Skriv e-mejl... Skriv insändare... Använd din blog & skriv... Skriv vykort till Kinas ambassad i Stockholm... Skriv till FN och UD.

M'Xp editor
Dag Selander

KEBNEKAISE FJÄLLSTATION är miljön för TV-filmens 27 sekundmeter,snö morddrama. Här möter man en äldre värdinna vid namn Frida. Hon säger: "Det finns bara en sanning", när hon själv inleder  mordutredningen

JOURNALISTEN BJÖRN HÄGER talar i seminariet om: "frågor som är undringar, inte frågor som bara är frågor. Vi ska ställa frågor för att vi faktiskt vill veta." Konsten att ställa frågor, är en konst som numera få besitter. Journalisten har med några få yrkeskategorier det gemensamt att de har en kallelse som har släktskap med profeten och hans uppdrag. Tänk t.ex. på profeten Amos. Vad säger han om samhället? Amos kapitel 1-9 är en elementär uppgraderingsmanual för varje grävande journalist, allmänjournalist, pastor, präst och profet i deras funktion att visa på vad sanningen är... 

DEN POSTMODERNA TIDEN med sin pluralism och värdenihilistiska relativism har från torgen sopat undan sanningen. Profeten Jesaja talar om att sanningen är kränkt på torgen, en text som på engelska lyder:  - So justice is driven back, and righteousness stands at a distance; truth has stumbled in the streets, honesty cannot enter (Is 59, xiv).
1000 frågor och en sanning kan man kalla en längre mycket läsvärd artikel som har rubriken Ondskans makter samlas... Denna artikel är ett  slags FAQ kring Sanningen. 

FN:s särskilda sändebud för tortyr, Manfred Nowak, ska titta närmare på uppgifter från falungong-rörelsen om koncentrationsläger i Kina och dödande av medlemmar i den i Kina förbjudna rörelsen. Kina, som förbjöd falungong 1999, anser att rörelsen är en sekt som hotar regeringen. Publicerad den 31 mars 2006 12:10 TT Läs: TV4 (* se nedan)

Ofta talar jag med kineser, säger Viveka Enoksson och fortsätter, jag möter (både i Sverige boende och besökande) om "Sujiatun" och andra fasansfulla brott mot mänskligheten som begås i Kina... Tar girigheten överhanden eller kan jag med fog säga till kineserna att omvärlden kommer att svara med restriktioner gentemot Kina och en bojkott av OS i Peking? - Läs hela Kommentaren av Viveka Enoksson (060402) Gå till China Updates

TOP-3-SWEDISH MEDIA/CHINA (om Kina & MR) 2 april 2006 (Ny ranking om en vecka):
-(1)- Svenska Dagbladet [se M'Xp Startsidan China Updates/längst ned på sidan SVD...]
-(2)- TV4 [TextTV om FN]
-(3)- Dagens Nyheter[stor artikel om Kina nyligen]

R E F L E K T I O N
Den svenska kristenheten med hela nationen Sverige kan nu på allt sätt tillsammans och invividuellt stötta upp den islossning, de vårbäckar som nu strömmar, i en global nyhetsflod om Kinas förbrytelser i bl.a. de 36 Treblinkalägren.
 Vad kan vi enskilt & tillsammans göra som svenskar?
(1) Vi kan - skriva insändare; - agera genom alla de nätverk vi har; - samtala på fikarasterna om hur & vad att göra; - tala med våra riksdagsmän som gjort ett fantastiskt jobb i Utrikesutskottets betänkande redovisat häromdagen; - använda alla våra olika arenor som vi har lokalt och nationellt; - chatta, ringa, SVT och SR...
(2) Vi kan ropa till Himlens Far i bön; Kyrie eleison; Oremus...

---

(*) Fotnot / Texten i utskrift från TextTV4:
FN:s särskilda sändebud för tortyr, Manfred Nowak, ska titta närmare på uppgifter från falungong-rörelsen om koncentrationsläger i Kina och dödande av medlemmar i den i Kina förbjudna rörelsen.
Enligt falungong har den kinesiska regeringen spärrat in upp till 6 000 medlemmar i ett läger nära staden Shenyang i norr. Där ska enligt rörelsens uppgifter flera ha dödats och organ tagits från fångarnas lik.

- Enligt anklagelserna har än så länge ingen lämnat detta koncentrationsläger, sade Nowak i torsdags kväll.

- Om jag kommer fram till slutsatsen att det rör sig om allvarliga eller välgrundade anklagelser kommer jag formellt att skicka uppgifterna till den kinesiska regeringen, sade han på en presskonferens i Genève.

Österrikaren Nowak besökte Kina i slutet av 2005 och rapporterade i förra veckan om utbredd tortyr i landet. Han kräver att Kina upphör med "omskolning med hjälp av arbete" och friger alla politiska fångar.

Kina, som förbjöd falungong 1999, anser att rörelsen är en sekt som hotar regeringen.
Publicerad den 31 mars 2006 12:10

Viktor Klimenko, Risto Utriainen och Leif Johansson  har just gjort en Sightseeing-runda på stan, ätit och på bilden t.v. här
på besök i Bokhandeln Immanuel.

Viktor sjunger i Stora Tuna kyrka den 1 april 2006.


Viktor Klimenko, hans röst, hans profetiska sånger har talat till och berört många hjärtan under åren som gått. Den sång som talat allra djupast talat och bevarats i undertecknads hjärta är hans tolkning av Psaltaren 122...  Vi önskar Shalom över Davids stad, Borlänge och Guds församling i Sverige samt över Leifs gäster Viktor och Risto.  

REFLEKTION
Den svenska kristenheten påminnes av Viktor Klimenko om Guds frälsningsplan med sitt folk och sitt land - ett folk som i historien har varit och är också en pedagogisk Guds prototyp över HERRENs nåd och trofasthet...  

'Defendor fidei' - 'Trons försvarare' - är ett uttryck för vad en biskops uppdrag bl.a innebar. Detta trons och den rätta lärans försvar har i liberalteologins och postmodernismens eror ersatts av det som biskopar i Svenska kyrkan under långa tider i stället orerar om, nämligen något man kallar 'Enhetens ämbete'.

Vad detta innebär förstås när episkopala dokument studeras, vilket varje präst i Svenska kyrkan har möjlighet att göra i regelbundet utsända episkopala promemorior. Innebörden är att en biskopas uppdrag är agera utifrån 'Enhetens ämbete' som i praktiken hämtar sin auktoritet ur en 'spirit of the Unity', och inte från en 'unity of the Spirit'. Det är skillnad på Enhetens ande och Andens enhet. Den förra emanerar ur en religiös andemakt som har enheten till gudom. Andens enhet är en verklighet sprungen ur Den helige Ande av nåd och sanning.

En rubrik fångade upp intresset... Undrar: hur skulle detta tas emot i Sverige och Den svenska kristenheten? Detta talar man inte alls längre om. Läro- och dogmfrågor hänvisas till runda arkiv. Längst upp står det "Fundamentalism " och "Utgår". Nu gäller helt andra s.k. "vetenskapliga" teologiska premisser. Rubriken som slog mig var följande: Oh, hell, by Paul Gregory Alms.

Där kan man ta del av en lutherans tankar i American Lutheran Publicity Bureau [ALPB Forum] under rubriken Give Hell a Chance - och funderingarna rör sig åt alla håll...

REFLEKTION
'Defendor fidei' som funktion finns inte i den officiella Svenska kyrkan längre; denna kyrka är ju en inte ringa del av Den svenska kristenheten... Hur fungerar det i katolska och ortodoxa kyrkan? Där fungerar det. Frikyrkorna och Trosrörelsen, hur är det? Jo, det finns en herdeomsorg med funktionen att värna om tron och läran, ty det handlar ju ytterst också om människors eviga frälsning. 
Är det inte så att 'Defendor fidei'-funktionen finns som en utmaning för varje sann kristen som vill vara lärjunge? Är inte också detta normaltillståndet i kristenheten så som det  borde vara i alla fall? Varje lärjunge en trons försvarare. Vad betyder det egentligen i praktiken? Borde inte enda svaret för alla vara:
- Att det Kristus Jesus säger i sin exklusivitet om sig själv: Jag Är Vägen, Sanningen & Livet, att det är det det handlar om...