MXp

När någon nämner ord som parusi, eskatologi, Kristi andra ankomst, ber bönen 'maranata' eller använder motsvarande uttryck som handlar om framtiden eller den yttersta tiden, så infinner sig den stora tystnaden. Varför denna tystnad i kristenheten, där tystnaden i dessa frågor alls icke skulle råda? - Varför denna tystnad?

Just nu - i innevarande stund - är givetvis det närmaste i tid vi varit inför Jesu återkomst. Alltifrån den första församlingens tid har man väntat Jesu återkomst, och Skriften uppmanar alltifrån de tidigaste breven till beredskap och vaksamhet. Vi känner till och känner igen orden:

- Var därför vaksamma. Ty ni vet inte vilken dag er Herre kommer.
- Var på er vakt och håll er vakna, ty ni vet inte när tiden är inne.              
- Slutet på allting är nära. Var därför förståndiga och nyktra, så att ni kan be.      

Vi vet att ingen utom Fadern vet dagen och stunden för Kristi tillkommelse. Däremot talar Jesus fyra gånger om sin snara ankomst, nämligen till församlingen i Filadelfia samt i Bibelns näst sista vers: "Jag kommer snart."
Det vi kan svara människor som ställer frågan om tiden för Jesu återkomst är enbart upplysningen: Tiden är nära!

Tiden är nära. Det gällde i urkyrkans tid i Jerusalem, Antiokia eller i Filadelfia, precis som det gäller för församlingen av idag. Tiden är nära. Det svaret är "tidsmässigt" relevant, eftersom tiden slutar för oss när vi lämnar detta jordeliv. Det som då följer är en väntan inte i tid utan i evigheten, utanför tiden. Och den "tiden" är inte lång, eftersom vi då är utanför tidens dimension. Därför är frälsningens dag "idag", där tiden nu är den dimension i vilken vi har "nådatid" att säga ja eller säga nej till Jesu frälsningserbjudande med omvändelse, tro och evigt liv. Tiden är nära! Det är svaret. Frälsarens första förkunnelse bar detta tydliga budskap,

- Tiden är fullbordad och
Guds rike är nu här.
Omvänd er och
tro evangelium.

Vilka är tidstecknen inför Jesu återkomst?
De eskatologiska texterna i GT och NT kan systematiseras i ett flertal olika områden som tydligt pekar fram mot Jesu återkomst.

* Jesu första kommande (1)
Det första tecknet på avslutningen av denna tidsålder är Jesu första kommande, hans människoblivande, född av jungfrun Maria i Betlehem. Hit hör också Andens utgjutande vid Pingsten, församlingens framträdande och förberedelsen för Antikrists verksamhet.

* Avslutningen av "hedningarnas tider" (2)
Jesus talar om "hedningarnas tider": 

- Ty landet skall drabbas av stor nöd, och vredesdomen skall komma över detta folk. De skall falla för svärdsegg och föras bort som fångar till andra hednafolk. Jerusalem kommer att trampas ner av hedningarna, tills hedningarnas tider är fullbordade.

Betydelsen och tiden för dessa "hedningarnas tider" har tolkats på olika sätt. Dock kan begreppet sägas vara en kontrollstation i det eskatologiska skeendet. Inledningen av dessa tider kan vara tiden för den babyloniska fångenskapen eller evangeliet till hedningarna i Apostlagärningarna. Avslutningen kan vara något av åren 1948 eller 1967 eller det slag som det talas om vid Harmagedon eller någon annan tid.

* De geologiska händelserna (3)
Hungersnöd, pest, jordbävningar, naturkatastrofer. Även kosmiska förändringar kommer att påverka planeten.

* Det politiska området (4)
Krig, folk mot folk, etniska konflikter. Världssamfundets utveckling mot en världsregering, en världsvaluta och en världsekonomi. Antikrists framträdande som världsdiktator.

* Moraliska tidstecken (5)
Kärleken som kallnar; lögn, falskhet, bedrägeri, undertryckande av sanningen. Guds ordningar och bud trampas i smutsen, omoralens utveckling i makt, ekonomi och sexualitet, perverterad sexualitet.
 
* Materialistiska tidstecken (6)
Kapitalismens, socialismens och kommunismens materialism. Den ateistiska humanismens människodyrkan.

* Religiösa tidstecken (7)
Världssamfundets utveckling mot en enda världsregering och en enda världsekonomi sker parallellt med utvecklingen mot en enda världsreligion.

* Vetenskapens tidstecken (8)
Vetenskapens landvinningar möjliggör med den potential den har de väldiga katastrofer som är tecknade i Uppenbarelseboken.

* Den samlade bilden av tidstecken (9)
Den samlade bilden av den yttersta tidens förhållanden i mänskligheten är i överensstämmelse med vår tid, 2 Tim 3:1-5,

- Det skall du veta att i de sista dagarna skall det komma svåra tider. Människorna kommer att älska sig själva och vara penningkära, skrytsamma, stolta, hånfulla, olydiga mot sina föräldrar, otacksamma, gudlösa, kärlekslösa, oförsonliga, skvalleraktiga, obehärskade, råa, fientliga mot det goda, falska, egensinniga och högmodiga. De skall älska njutning i stället för Gud och ha ett sken av gudsfruktan men förneka dess kraft.

* Israel (10)
Israel är kanske det allra starkaste tecknet på närheten till Jesu andra tillkommelse.

Tiden krymper. Tidstecknen vittnar om närheten till Jesu tillkommelse. Jesu återkomst är nära. Det är advent, varje dag hela året om.

- Vid midnatt hördes ett rop:
Se brudgummen kommer!
Gå ut och möt honom.             

Paulus skriver till tessalonikerna att församlingen inte ska behöva överraskas av Jesu återkomst,