(1) Enhet och frihet

Stenbacken i Abisko. Den lodräta väggen var där inlandsisen drog fram,
man ser precis var den skar ut i berget med sin framfart.
Att is kan skulptera berg är facinerande. Foto: IAM
E N H E T O C H F R I H E T
På 60-talet i Uppsala fick en teologistuderande också lära sig vikten av kunskap i kommunikationsteori. Kommunikationsforskaren och professorn i litteratur Marshall McLuhan beskrev tre viktiga faktorer i all kommunikation, nämligen det som handlar om Budskapet, Sändaren och Mottagaren.
"Jesus ber i Joh 17 - 'Jag ber att de alla skall vara ett, och att såsom du, Fader, är i mig och jag i dig, också de skall vara i oss, för att världen skall tro att du har sänt mig. Och den härlighet som du har gett mig har jag gett dem, för att de skall vara ett, liksom vi är ett: jag i dem och du i mig, för att de skall vara fullkomligt förenade till ett. Då skall världen förstå att du har sänt mig och har älskat dem så som du har älskat mig.' Enheten mellan Guds folk är i Kristus - ej i organisationer och samfund."
"Enheten mellan Guds folk är i Kristus - ej i organisationer och samfund" eller med orden:
"Enheten mellan Guds folk är i Kristus - ej i organisationer - men i relation till Herren och i relationer till varandra, samtidigt som vi bejakar varandras både egenart och egenheter i olika samfundsformer och kyrkor."
En i Väckelsesammanhang välkänd doktorsavhandling med dess första led i sin titel kan vara en kort rubrik för sund och realistisk enhet: "E n h e t o c h f r i h e t".
Brevkommentarer >> epostadress
Tack för hälsningen.Visst håller jag med dig att det är viktigt med den kristna gemenskapen över gränserna, vad är väl naturligare än att dom kristna älskar varandra. Men tyvärr så har ju den onde lyckats att lura oss kristna att titta på yttre saker istället för att se på den Jesusupplevelse som är grunden för tron.
Sedan kan det ju ibland finnas vissa uttalanden och läror i trsfrågor som skapar dessa klyftor, "som att allt som står i bibeln skall man inte tro på, eller, Jesus var son till Josef eller Johannes" dylig undervisning främjar inte den kristna gemenskapen.Men låt oss bedja om att Jesu namn skall lyftas upp i alla kyrkor, att han är den vi skall samlas omkring. Guds välsignelse önskar jag dig Simron.
Precis som du, Simron, säger: Gemenskap över gränserna, vad är väl naturligare än att vi älskar varandra. Frestelsen att se på yttre saker istället för att se på trons grund Jesus. Obibliska uttalanden i trosfrågor skapar klyftor.
- Vad jag funderar över är att det tycks mig som stråk av Andens enhet drar genom allt Guds folk. Kan dessa stråk isåfall vara vederkvickelsens och besökelsetids nådestecken i Den svenska kristenheten...
Amen! Denna enhetslängtan har funnits i mitt liv sedan 80-talet - när Den Helige Ande först berörde mig. Det är Herrens vilja för sitt folk. Han hämtar bara en brud...Må vi alla på det sätt som Herren har lagt på vårt hjärta uttrycka vår längtan efter enhet och försoning.
Gott att höra vittnesbörden om Herrens vilja för sitt folk. Påminnelsen om "en (1) brud" är en självklarhet, fast i tider av otrohetens ande som härjar kan den sanningen mörkläggas... Förresten, Annika, kunde du dela med dig av det lyfter fram i orden "uttrycka vår längtan efter enhet och försoning"? Det är klart vad du menar, men det kunde vara bra att få några exempel på hur denna längtan kan te sig...
/Peregrinus Dag
"...Enhet är absolut något aktuellt i den tid vi är. Vi hoppas på att vi kan gå mot mer och inte mindre enhet mellan alla de kristna inriktningar som redan finns..."
KOMMENTAR Denna korta saxade notis från Fredrik till mig ovan föranleder rekommendationen:
Titta in på hans blog och ta del av hans inlägg.
Fredrik Hellström är en av de många i den unga generationen som funderar och reflekterar över församlingens vara, former, gestaltning i dag. Denna unga generationen har en hel del att säga till alla kategorier församlingsansvariga & församlingsbyggare. Präster, pastorer, äldste & biskopar har en pool en hel uppsjö av tankar och analyser att hämta. De finns hos många av våra vänner i åldern 25-30 år. Deras analyser och reflektioner behövs för en ny öppenhet och för det ljus som kommer uppifrån. De tycks se "det innevarande tillståndet i församlingen" såsom inga andra i dag kanske gör.
God dag! säger bugandes, bockandes & lyftandes kepsen /Dag Selander
mailto:DagSelander.11899247@bloglines.com
