MXp

Serien VISION i MISSION fortsätter med en artikel av Lars Widerberg, bedjare och lärare, med bostadsort i Linköping.

PRESENTATION

Hans heltidsarbete har han i ett nätverk som tog sin början med enkla bönebrev från 80-talets mitt och i kontakter bl.a. med en kung i Swaziland och med fängelsechefer i den ryska Gulagarkipelagen. Idag har detta nätverk Intercessors Network förgreningar i mer än 5000 bönegrupper och kyrkor i 115 länder; och den faktor som ett internetnätverk innebär ökar och mångfaldigar antalet till en nivå bortom all uppskattning.

***

 
DET ARBETE SOM LIGGER FRAMFÖR...

Vad gör Gud i dag? Frågan ställs av dem som är ivriga att vara mitt i händelsernas centrum, som jagar på utan att ägna mycken tanke på att låta rota sig i Herrens sak. Samma fråga formuleras av dem som nyfiket och lojt driver omkring i traditionernas hemmavatten, alla dessa vilkas rutiner ibland finner behov av lite semesterkrydda. Denna enkla fråga kunde föra den tänkande och bedjande människan till ett seende, in i en omvandling sammanfattad i den bön som Herren vill att alla skulle bedja: "Såsom i Himlen, så ock på jord". Den som begynner bedja så, kommer också att få svar på frågan - om än ett överraskande svar, ett svar i termer och satser som inte kan hanteras inom ramen för de mångas söndagskristendom.

Att lyfta fram frågor ur kategorin "Var är vi nu?", "Vad är nästa steg?" eller "Vad gör Gud idag?", för att få dem sakligt besvarade förutsätter att vi har en väldefinierad uppfattning om vad vi är ämnade att vara. Korintierbrevet lägger riktsten åt oss alla; "Ni är inte längre era egna, betalningen är ordnad, förhärliga därför Gud genom era liv". 1 Kor 6:19-20.

I sitt brev till Timoteus beskriver Paulus församlingen som sanningens stödjepelare och grundfäste, 1 Tim 3:15. I Kolosserbrevet beskriver han sin och alla predikanters mål; att ställa fram varje människa som fullkomlig i Kristus - Kol 1:28-29.

Sådan är Himlen, allt har nått sin fulländning i Kristus. Sådan är Himlen, sanningen befäst och säkrad som klingande kristall -ett kristallhav att stå på för alla de heliga mitt framför tronen. Mitt framför tronen står Lammet som riktar och enar, dömer och försonar med all makt och myndighet. Mitt framför tronen står Lammet som den urbild efter vilken alla de heliga formas. För formandet fordras att kärlet givit upp sin rätt - inte längre sin egen.

Vart för vägen oss? Bedjandet leder oss naturligt, men inte utan smärta, hän mot den mognad som hör Himlen till.
Hur ser vägen ut? Bedjandet för oss naturligt och obevekligt in i ett Andens formande efter korsets mått.
Var befinner vi oss nu? Bedjandet och det värkande hjärtat säger oss att rättvisan trängs tillbaka och sanningen vacklar på torgen, det som är rätt kan inte komma fram, Jer 59:14 - 15. Inte ens på våra kyrktorg går sanningen, Himlens mått och sätt, säker.
Hur korrigerar vi? Det bedjande sinnet manar till ett ödmjukande och ett återvändande.
 

Detta är Herrens ständiga börda. Detta är hans återkommande dagsverke. Detta är innehållet i det verk som han också idag har för händer. Han återför sitt folk till dess ursprungssyften. Han säkrar ett vittnesbörd om Himlens välde. Han formar ett kärl vilket kan bära fram en återspegling av Kristi fullhet. Han skapar ett verktyg vilket kan brukas till att tygla folkens oro.
Av sitt folk fordrar Gud ett återvändande in i lydnad mot den himmelska kallelse vilken de har fått del av. Av sitt folk fordrar han ett återvändande till korset, vilket allena bär på kraft till frälsning. Av sitt folk fordrar han en lyhördhet mot ordet medelst vilket han uppehåller allt. Av sitt folk fordrar han ett offer, vilket leder till ett formande av Sion, den gemenskap som här på jord är ämnad att spegla Himlen. Av sitt folk fordrar Gud ett bedjande som gagnar hans sak Detta är vad Gud gör idag.
 

Det vittnesbörd vilket gudsfolket är ämnat att bära växer inte fram ur människors ansträngning. Ett vittnesbörd växer där Gud ges utrymme att uttrycka sin tanke och sin karaktär. Det vittnesbörd som gudsfolket är ämnat att bära har inte med trivsel, bekvämlighet och framgång att göra. Lammet var slaktat innan världens grund var lagd. Himlens vittnesbörd sätter alltid korset främst. Korset är också själva klimax i den erfarenhet som man kallar uppståndelseliv. Herren är överstepräst för alla tider. Prästsinnet, offersinnet, tjänarsinnet är Guds sinne. Prästens förbundslott var liv och frid. Det nytestamentliga prästfolkets lott är av samma slag, ett arbete till blods för att hävda liv och frid, sanning och rätt. Söndagskristendomens ramar är för snäva för att prästens grovjobb ska få plats. Det arbete som ligger framför famnar en större verklighet. Det vittnesbörd Herren vill ge fordrar bättre utrymme.

Ytterligare en räcka frågor:
Vilket innehåll har ett sådant vittnesbörd?
Hur låter det sig etableras?
Hur kan vi ge det utrymme?
Hur formas ett sådant vittnesbörd?
På vilka sätt uttrycker det sig?
Vad är dess verkningar?
Till vilka typer av agerande leder det oss?
Hur formar vittnesbördet sin omgivning?

Vittnesbördet innebär alltid trohet mot Gud. Vittnesbördet är alltid en utsaga om Guds välbehag. Vittnesbördet är en bekräftelse på att han tagit emot ett dugligt offer. Vittnesbörd ges alltid i form av eld på det offeraltare vilket retts efter Guds sätt. Ett vittnesbörd är mer än så; det säger något om Gud själv, om hans natur, om hans väg, om hans ordning. Ett sådant vittnesbörd formas inte av ord och lärosatser. Ett sådant vittnesbörd bärs och stöds enbart av resultaten av Andens formande och verkande.

De fattiga i anden klarar altarets realitet. För dem är altaret ingen kontrovers. För den som redan tömts är ytterligare korsupplevelse en glädjekälla. Den som låter sig tömmas finner liv, den som låter sig tömmas totalt finner liv och övernog. Den som värnar och fredar sitt liv mister allt. Det frivilliga offret efter Guds sätt vinner ett vittnesbörd efter Himlens sätt. Herren väntar sig att kunna arbeta efter denna linje också i dag.

Altaret är till för att byta ut det vi är mot det Herren Jesus är. Där detta byte äger rum lämnas ett kontinuerligt vittnesbörd om Himlens realitet. Himlens sätt är att låta förlust vändas i härlighet. Himlens sätt är att låta uppgivandet och utgivandet vara bas för Guds härlighet. Den rättfärdighet som låter Gud äras ger utrymme för det goda vittnesbördet, men den rättfärdigheten vinns endast genom en tro som ger sig till altaret. Ett altare i funktion, ett utgivande i vardagstermer skaffar Herren utrymme för sitt "De ska förstå att jag är Herren".
 

Bedjandet låter oss kunna finna utrymme för gudsumgänge. Bedjandet är inrättat för att kunna föra oss till ett vitalt samförstånd med Levande Gud. Bedjandet mår bäst när orden uteblir. Bedjandet är som bäst när det söker väg inför Gud fram till Gud. Vårt bedjande borde vara tillbedjande. Vårt bedjande mår väl av att befrias från krävande och tiggeri. Bedjandet innebär att kunna vistas i Guds närhet. Bedjandet väcks av att stå överväldigad inför Guds väldighet. I den hållningen omvandlas människors enkla behov till övertygande vittnesbörd om Himlens väg.
 

Öva stillheten. Lär in tystnaden. Inpränta den inre vägens förhållningssätt. Använd ett stycke disciplin för att skapa ett väntande sinne.
Vad hände de män emellan vilka av Anden leddes att sända den första kontingenten missionerande apostlar, Apg 13. Så olika till kulturell bakgrund, men samtidigt så eniga i fråga om Herrens väg och vilja. Så klara över metod för arbetets begynnelse och fortbestånd. Vad gjorde de när de tjänade Herren? Hur hanterade de den nödvändiga tystnaden till dess Herren fann för gott att tilltala dem?
Vi kallar den skrällande musik som väller ur våra högtalarsystem tillbedjan. Vi gömmer oss bakom planeringskalendrar, körhäften och programblad. Vi tål ju inte varandra. Vi är varandra till anstöt. Prästsinnet är borta, altaret övergivet.

Öva stillheten. Lär in den gemensamma tystnaden. Ordna tillbedjan och bedjande. Skaffa fram de böner som har sin begynnelse i Guds sinne. Vänta och dröj tills Gud etablerar sitt vittnesbörd. Guds arbete har sin begynnelse med honom. Det uppehålles av honom. Det når sin fullbordan i honom. Vår begynnelsefråga är alldeles nödvändig, men finner inte sitt svar utanför tillbedjandets ramar.
 
Det vi låter oss formas av blir vårt vittnesbörds innehåll. Korset är Guds kraft till frälsning.

Det vi ger oss till kommer att vara vårt vittnesbörds uttryck. Lammet som var slaktat från världens grundläggning finns mitt i tronuppenbarelsen för att varje öga ska betrakta, ta in och tillgodogöra sig allt som sammanfattats i dess tjänst.

Det vi låter oss ledas att göra är präglat av det inre vittnesbörd som Ande verkar. Den offertjänst vi är kallade till ska vara levande, en förvandling av sinnet för att kunna pröva vad som är Guds vilja, vad som är gott och som behagar honom.

Det vi är, är ämnat att vara ett vittnesbörd, det du är, är ämnat att vara ett Guds tilltal.

Frågan om vad Gud gör idag borde inte existera bland Guds folk.
 
Gudsfolkets vittnesbörd är tänkt att vara ett direkt uttryck för vem Gud är och hurudan han är. Den bön som föregår ett "Såsom - så ock" heter "Helgat varde ditt namn". Vittnesbördet begynner med heligheten, skillnaderna och avskiljandet. Våra ramar brister. Våra ord räcker inte. Den som stannar upp inför heligheten kommer till korta, töms, står förstummad. Den som vågar stilla sig inför heligheten leds att arbeta med autenticitet och sannfärdighet. Det vittnesbörd som för till Gud är inte lätt vunnet, vilar inte på förenklingar och klyshor. Korset allena är Guds kraft till frälsning - vem ställs inte gång på gång handfallen och perplex inför dess mysterium. Detta kors, detta altare är alltid Guds märke, Guds vittnesbörd om autenticitet och sannfärdighet.
 

Gudsfolkets vittnesbörd, det vittnesbörd som Fadern vill avge genom oss nu, läggs ner i vårt inre utifrån Guds kraft till frälsning. Gudsfolkets vittnesbörd talar med autenticitet och sannfärdighet om det sinnelag som Herren själv bär, prästsinne och själutgivande. Hans enda syssla bland människor är att se till att hans ord når sin fullbordan, Kol 1:25.

Den som på allvar ställer frågan om vad Gud gör idag i syfte att gå med honom i hans verk drabbas av korsets realitet i perplexitet inför människors otillräcklighet och obeständighet.

Den som vill följa hans väg i det han gör idag drabbas av passion för gudsordets trovärdighet och dess orubblighet.

Den som räknar med att färdas med mening på hans väg låter sig drivas av passion för Himlens renhet.

Den som vågar stanna upp för att se efter vad Gud vill åstadkomma idag kommer att besjälas av passion för hans härlighet.
I allt detta finns vår väg för att skaffa kontakt med det som Gud vill åstadkomma bland oss idag.

I allt detta finns vår väg, vår del i det arbete som ligger framför.

 
-  -  -  -  -

 
Artikeln ovan är publicerad den 10 mars 2005 under kategorin Bönehus Norden. De artiklar som distribueras till Bönehus Norden och Bönehus Östergötland kan användas fritt och sändas vidare för att verka fram mera bön.

Låt dina vänner ta del av dem och föreslå dem att länka sig till Bönehuset.
 
Dessa bönehus är i hög grad relaterade till och understödda av Intercessors Network med dess förgreningar i mer än 100 nationer.

----------------

Artiklar om bedjandet
Av Lars Widerberg
 

Att göra sin röst hörd i Höjden
Att göra sin röst hörd i Höjden, 02
Bedjandet - en avskildhetens sak
Bedjandets början - på knä
Bön som ger sig tid att lyssna
Bönen, en larmsignal
 
Ett bönehus i varje kommun
De gamla bönehusen - och det nya…
Bönehuset - ett vittnesbörd
 
Bönhörelse  -  Himmelriket anländer
 
En inre väg, 01
En inre väg, 02
 
Ingen kunde öppna bokrullen
Kristallhavet - mitt framför....
 
Psalm 72:1, Gud, ge åt konungen dina lagar…
Psalm 72:2, Regentens roll och plikt
Psalm 72:3, Utrymmen för frid
Psalm 72:4, Förbund och auktoritet
 
Tröskplatsen, utrymme för bönehus
Etthundraåttiogradersrörelsen
 

Artiklarna sänds på begäran  -  Intercessors.Network@Comhem.se
Vi sänder dem som vanlig e-mail text eller som MS Word filer i ett e-mail.
Tala om för oss vilket format som passar dig bäst.

***********
 
Första prioritet:
Be för var och en i auktoritetsposition; 1 Tim 2:1-4
 
Lars Widerberg
Intercessors Network
Intercessors.Network@Comhem.se
 
Storskiftesgatan 87
58334 Linköping, Sverige
Telefon + Fax: 013 213630
Mobil: 0709 349850