MXp

Bild: SAM:s arkiv / Jfa

M I S S I O N E N S   U T M A N I N G

Bland varg och björn
Han började som vallgosse. Redan vid 4-tiden om sommarmorgnarna sändes han ut med fåren till skogen från torparstugan. Där ute var han mindre för att hålla fåren undan för skadegörelse än för att skydda dem för varg och räv. Björnen hörde inte heller till sällsyntheterna i de värmländska skogarna. Vallgossen såg dagens ljus den 17 september 1802. Hemsocknen var Sillerud intill sjöarna Östra och Västra Silen. I denna natursköna bygd levde vallgossen som heter Peter sina barn- och ungdomsår. Denne Peter Fjellstedt väljs här som exempel på missionens utmaning. Redan som barn läste han allt han kom över. Hans kunskaper var så pass goda att under vintrarna undervisade han andra pojkar yngre än han själv i läsningens konst. Då han var sexton år begav han sig till Karlstad och några års skolstudier. Han gjorde sig känd som ett språkgeni, vilket senare öppnade dörrarna för honom i missionens utmaningar.

Utmaningen
1826 kommer han till Lund och snart nog kunde han både sin grekiska och hebreiska bibel. 1828 åter i Karlstad för att bli präst. Här möter Fjellstedt på motstånd från en lektor Kölmark och någon kollega till honom. Denne lektor ville inte hålla prästexamen med honom eftersom han inte gått i Karlstad gymnasium. Biskop Bjurbäck tog då själv på sig examinationen och yttrade: "Fjellstedt skall bli präst, ty han kan mer teologi än herrarna."
Snart nog bestämmer han sig för att gå ut i missionens tjänst. Beger sig till missionsinstitutet i Basel. Kallas till det engelska missionssällskapet. Den 23 mars 1829 kommer han till London och Church Missionary Society. Han deltog i en grupp om tjugo blivande missionärer. Bland dessa var en ung man från Indien och en från Afrika. Genom dessa två fick han god kunskap om dessa delar av världen. Själv valde han utbildning för Abessinien, dit han inte kunde åka på grund av oroligheter i landet. Därför återvände han till Basel och tjänstgjorde som lärare vid missionsinstitutet. Gifte sig med Christina Beata Schweitzerborth, läraredotter från Stuttgart.

Missionär i Indien
Snart är han äntligen ute på fältet som missionär. Till att börja är han anställd vid en missionsstation benämnd Palamcotta, där han predikade på tamuliska språket som han lärt sig i London. Fjellstedt berättar om den religiösa moraliska standarden bland människor i området: "De predikade mordet som en frihetens oeftergivliga rätt." Det var brukligt att i vissa familjer mörda alla flickebarn som såg dagens ljus. Fjellstedt berättar om en mor som gömt ett flickebarn och trodde sig kunna bekänna detta, då den fullvuxna dottern fördes fram till sin furstlige fader. Han smekte flickan med välbehag och modern trodde att allt skulle gå väl. Döm om hennes förfäran, då han minuten senare grep efter sitt svärd och dödade henne i sin moders åsyn.
Fjellstedt var en tid lärare vid ett prästseminarium i Finivelli. På grund av ohälsa kunde han inte fullgöra påbörjade banbrytande arbete för luthersk missionsverksamhet i Indien utan lämnar Indien på inrådan av missionären Levi Spaulding
Se >> Vem var Levi Spaulding?

Global missionsresa
Peter Fjellstedt och hans fru lämnar Indien och uppehåller sig en tid I Mindre Asien. Missionsstationen Magnesia nära Smyrna blir första uppehållsplatsen. Här arbetar han en tid med en turkisk bibelöversättning. Peter Fjellstedt kom genom sitt översättningsarbete att betyda mycket för den kristna utvecklingen i Turkiet.
Peter Wieselgren skriver - i sin biografi över P. Fjellstedt - att han, när han predikade på nygrekiska i en av aposteln Johannes sju församlingar, fick se en grekisk kvinna rörd utbrista: 'Ack, om jag kunde få en räddad själ!' En "lärd" som satt där nära gav den snäsande trösten att hon som kvinna inte behövde bekymra sig om det. Kvinnan har ingen själ, det har bara mannen. Peter Fjellstedt gav sig in i samtalet till stöd för kvinnan, men upplystes om att det fanns två meningar bland de lärda i landet. Under vistelsen i Smyrna fick Fjellstedt brev från biskopen i Jerusalem, Gobat, med önskan om samarbete med honom bland druserna i Libanon. Hälsan hade försämrats och han tvingades nu till vila.

Tända missionens eld
Åter i Europa. 1840 är han hemma i makans hem i Stuttgart för en tids rekreation. Levi Spauldings brev som Fjellstedt fick i Indien innehöll en ingående Promemoria. Europa och Amerika var viktigare fält än Indien utifrån avsändarens kännedom om adressatens missionskompetens.
Spaulding skriver: - "Ni torde ha framför er ett vida viktigare arbete i Europa och Amerika än det ni för närvarande har i Indien. Jag vet i sanning ingen ställning så betydelsefull och så ansvarsfull som den jag förut påpekat - i ett tidigare brev. Genom ett saktmodigt, anspråkslöst och självförsakande arbete med enskilda personer, med smärre sällskap, med större samfund, i skolor, akademier, gymnasier och universitet, ska ni kunna bli medlet till upptändande av en eld, vilken genom Guds välsignelse skall upplysa, rena och evangelisera halva världen…"
Spaulding ger sedan ingående anvisningar om hur denna inre missionering för den yttre missionen bör bedrivas. Han avslutar med orden: "…Tala inte med människors visdom utan med ord, vilka ett fullt hjärta eldat av kärleken till själar och med blicken på evighetens vedergällning förestavar. Gör inte människornas passioner till era medarbetare utan tala till deras samveten efter den kända befallningen: 'Gå ut i hela världen och lär dem hålla det jag befallt er.'"

Hemma i Europa
Fjellstedt är åter 1840. Hans arbete i fortsättningen följer Spauldings anvisningar i dennes missionsbrev. Han uträttar i Europa långt mer för missionens sak än om han blivit kvar i Indien. Så småningom är han åter i Sverige där han i Lund 1845 bildar ett missionssällskap. Även ett missionsinstitut kom till stånd vars föreståndare Fjellstedt blev. Här verkar han till 1856, då efter Lunds missionssällskaps införlivande med Svenska missionssällskapet i Stockholm, institutet också förlades till huvudstaden. Med anledning av sammanslutningen skrev en samtida att "Fjellstedt äger förtroende hos alla svenska missionsvänner och är således mäktig att till enhet och gagn samla det nu så söndrade nitet för denna stora både kristendoms och mänsklighets angelägenhet. Sverige behöver således ej längre vara ett annex till transbaltiska moderförsamlingen i detta hänseende - 'en julle vid ett utländskt långskepp'. Och detta har blivit möjligt genom herdegossen från Värmland, medlet i den Allsmäktiges hand."

Mentor till tre kontinenter
När Fjellstedt på gamla dar talade om sina erfarenheter i Indien, lyste hans ansikte av en stilla glädje, vet en som stått honom nära att berätta. Den andliga nöd han fick se och dela i Indien bidrog till att göra vallgossen från Värmland till ett enastående exempel på mångfaldig utmaning i missionens tjänst. Under en följd av år var han bosatt i Würtemberg men sitt livs avslutande afton vistades han i Uppsala. Han dog den 4 januari 1881. Där är hans minne bevarat bland annat genom Fjellstedtska skolan.   

En boktitel talar sammanfattningsvis med sin titel om vad denne man fått betyda: "Peter Fjellstedt: Missionary Mentor to Three Continents" av Emmet E. Eklund, 1983.

---

Varför behöver Den svenska kristenheten kraftsamla och djupare verka i sann enhet? Varför är bönen "That they may be one" så utmanande? Varför behöver vi väckelse och förnyelse i kristenheten?

Ett utomordentligt avgörande svar är missionen och dess utmaning. Jesu egna ord ljuder starkare än någonsin. Eftersom hans återkomst aldrig varit närmare än idag med allt vad det innebär av födslovåndor inför tidens avslutning, ljuder orden med basunerna i bakgrunden: "… men först måste evangeliet predikas för alla folk". (Mark 13:10)

Mission är utmaning. Utmaningen väntar på att bli antagen: av varje enskild församling, av kyrkor och samfund, av var och en lärjunge, av hela Den svenska kristenheten. Utmaning i väntan på att antas. Missionen är utmaningen.

/DS

Fotnoter:

Källa: Peter Fjellstedt som missionär i Indien av Pehr Johnsson, Soluppgången 1927

Peter Fjellstedt - teolog, missionär och predikant - föddes 1802 i Sillerud. Skrifter: Bibeln med förklaringar (1849/1855), redaktör för "Lunds missionstidning" och "Bibelvännen". Han grundade Fjellstedtska skolan (1856) i Uppsala (sedan 1859) och Missionsinstitut i Basel. Död 1881.

Om Indien >> se kartor och info

Kort historik om Fjellstedtska skolan. Se >> historik Fjellstedtska