MXp

Bo Giertz och KG Hammar kommer vandrande.
Vad samtalar de om? (Nära intill dem hörs deras dialog.) Jo, de talar om kyrkans strukturer, byggnadsställningarna och den institutionella överbyggnaden. De verkar ha likartade erfarenheter av de begränsningar som vidlåder kyrkan i nutid och kyrkohistoria. (Dessutom hörs de varmt börja tala om…) Mystiken och vad den betyder både för dem själva och i kyrkohistorien. Erfarenheterna av levande Gud i sina och i heligas liv. Synd och Nåd. Lag och Evangelium. (Är detta osannolika möte dröm eller vision? Tanken svindlar.)

Joseph Ratzinger - Benediktus XVI - och Martin Luther sitter i den grönskande parkens uteservering. Biskopsstolarna och de väldigt höga  bibliotekshyllorna längs tusentals Pelaraspar ger ett intryck av både himmel och klassisk medeltid. Framför sig har de var sitt exemplar av Nestle/Alands Novum Graece. De samtalar om grundtexten i Romarbrevet (1:16-17). Martin Luther: Ja, när jag gjorde upptäckten skrev jag: "Förbarma sig Gud över mig, och jag började förstå att Guds rättfärdighet är den Guds gåva tack vare vilken en rättfärdig människa lever, nämligen tron." Och  Joseph Ratzinger säger stilla och förtroligt på tyska: "Den rättfärdighet vi behöver kallas ju dikaiosy'nä theou, "Guds rättfärdighet" eller "rättfärdigheten inför Gud", d. v. s. "den rättfärdighet, som gäller inför Gud". Denna rättfärdighet "uppenbaras", ordagrant "avtäckes" (apokaly'ptetai) i evangelium. Det förutsätter att den redan är förhanden, innan den uppenbaras eller avtäckes (jämför avtäckandet av en staty vid en invigning!)."(Benediktus talar som vore han lika luthersk som docenten  Seth Erlandsson) "Gudamänniskan Kristus har gjort människans förhållande till Gud rätt, har utverkat Guds nådiga domslut över syndarna."

I ena ögonvrån ser jag en procession. Hör gregoriansk sång. Det är biskop Martin Lind, kardinal Walter Kasper och docent Seth Erlandsson i glatt samspråk på väg till Ratzinger och Luther. De bär på var sitt silverfat, Kasper med Den lilla katekesen, Erlandsson med katolska CCC-katekesen och Lind med sju årgångar Biblicum. Professorerna i romarbrevsstudiet tar emot gåvorna och alla fem sitter ned för aftonvard.

Vilket brus här är. Som det där väldiga ljudet från forsen hemma hos morfars i Sörfors när Stornorrforsens kraftverk kommit till 1958. När 1.000 kubikmeter vatten per sekund forsar med 75 meters fallhöjd genom turbinerna, då är bruset mäktigt som vore det "hans röst" som "lät som dånet av väldiga vatten"… Dofterna är av celest karaktär; som något mellan rökelsen i S:t Franciskus kyrka på Klostergatan och rökelsen i Petrus och Paulus ortodoxa kyrka vid A6 med liljekonvaljens ljuvlighet från försommarskog…

Nytt samtal och rösterna är välkända.
Sven Reichmann och Ulf Ekman ler mot varandra och lyssnar så intensivt uppmärksamt som bara de kan. Och de skrattar hjärtligt som två unga doktorander på fikarasten efter ett seminarium. "Jo, den där bilden med falska hundralappen, Sven, den var så på pricken riktig. Äkta och falskt gäller det att vara vaksam inför", hörs Ekman säga. "Du ska veta, Ulf, att jag är tacksam för att du står upp för det utkorade folket och judafolket, när kristenheten tycks ha somnat in när det gäller vad Bibeln säger om Herrens plan med detta folk", säger Reichmann. Båda ler i samförstånd -  brett och hjärtligt. Ser på varandra med kärlek, och tar varann i hand. Unisont hörs de samtidigt säga: "Sanningen skall göra er fria".  

All harmoni och himmelsk närvaro i helighet och frid är så befriande fräscht ny i sin tidigare aldrig sedda och hörda upphöjdhet. Här är människor av alla folk, stammar och tungomål som samtalar och gläds med varandra, även om det just nu verkar vara en speciell sammankomst med Den svenska kristenheten. 

En känd röst ljuder med de kända orden:
- Därefter såg jag, och se: en stor skara som ingen kunde räkna, av alla folkslag och stammar och länder och språk. De stod inför tronen och inför Lammet, klädda i vita kläder och med palmblad i händerna. Och de ropade med hög röst: "Frälsningen tillhör vår Gud, honom som sitter på tronen, och Lammet" … och de står inför Guds tron och tjänar honom dag och natt i hans tempel, och han som sitter på tronen skall slå upp sitt tabernakel över dem… Ty Lammet som står mitt för tronen skall vara deras herde och leda dem till livets vattenkällor, och Gud skall torka bort alla tårar från deras ögon.

Inför den syn som nu låter sig ses går mina tankar till det Anders Arborelius skrev i en recension: "Matta Al-Miskîn är munken, profeten, siaren i öknen som kallar alla kristna, inte minst herdarna - ordet kyrkoledare som man så ofta använder idag vill jag helst slippa ta i min mun - till omvändelse, bot och ånger." Hjärtat blir varmt av ordvalet "herdarna" i stället för "kyrkoledare".
 

Synen som uppenbaras har sitt särskilda intresse i det sätt som dess pusselbitar läggs ut till sin helhet: Blå himmel och strålande sol, med gröna ängar och källor med svalkande vatten. Hela panoramat andas härlighet och ljuvlighet. Hela denna bild är fylld av en magnifik fårhjord. Där är hundratals raser av tamfår, både med och utan korkskruvsformade horn. Lång- och kortsvansade ullfår och några hårfår. Kanske finns det och vildfår från bortom Mellanöstern. Modertackor och faderbaggar, lamm och får av alla slag, i skiftande färger och arter. Där är herdar av alla slag. Många känns igen.

- Där är Petrus och Paulus och en det lyser om i centrum. Det är  Den gode Herden själv - i centum.

- Heliga Birgitta läser ur sina Revelationes för Caroline Krook, herdarna från LBK och Allan Svensson.

- En livetshjord-kampanj planeras av Robert Ekh tillsammans med Ragnar Persenius.

- Där syns Anders Wejryd i diakonisamtal med Hasse Kjellgren och Elsa Brändström.

- Lewi Pethrus går ivrigt talande om samhälle och politik med Johannes Paulus II.

- Trivsamt disputerande bibelfrågor går David Hedegård och Johan III omkring med Dag Sandahl och Christina Odenberg.

- Intill synes Karin Wiborn, drottning Kristina och Göran Zettergren samverka tillsammans med Nathan och Anna Söderblom inför kommande festivitas.

- Själve Ansgar ses vandra med Bertil Gärtner, Carl Axel Aurelius, Anders Sjöberg, Lennart Koskinen och Roland Gustafsson inför fullbordandet av hjordens Grund och Gränser.

- Henric Schartau och Sten Gunnar Hedin samt Claes-Bertil Ytterberg, Öystein Olsen och Jonas Jonson delar dopnådens glädje vid källans vatten.

- Esbjörn Hagberg och Erik Aurelius hjälper Arne Olsson, Göran Beijer och Bengt Birgersson med herdestavsbruket.

- Fredrik Franson och John Ongman sitter i eldigt samspråk med Hans Stiglund, Oscar Bernadotte och Tony Guldbrandzén om missionen.

- Lennarth Hambre, Håkan Sunnliden, C.O. Rosenius, Hans Sundberg och Anders Bengtsson vilar ut i gröngräsets lilla grupp medan lammen hoppar hage över herdestavarna som ligger vilande.

/DS