MXp

V Ä G E N   F R A M Å T

MORGONDAGEN FRÅN FÄLTET

En god och trogen Herrens tjänare i Vingården säger så här om morgondagen:

- För kristenhetens del i Sverige så är det nog så att vi befinner oss på "centralen". Vi har klivit av ett tåg: Enhetssamhället och även det moderna projektet. Och vi ser inte riktigt än vilken rollen är för kristenheten i landet. Kanske mer bara situationen.
 
De förhoppningar som finns i frikyrkan om en väckelse med förhoppningar om på nytt fyllda bönhus och kapell kommer nog inte att ske. Litet det som D Wilkerson bar fram förra pingsten i Stockholm.
 
Motsvarande för Svenska kyrkan som när drömmar om att den åter ska bli kyrkan mitt i byn; en samhällsaktör som åter tar sin plats i den centrala zonen i samhället, kommer heller inte att infrias.
 
Utträdena ur svenska kyrkan kommer att accelerera inom den närmaste framtiden; det vi har sett hitintills är ingenting.
 
Istället tror jag att vi får söka livet i lokala församlingar. Jag tror att vi kommer att få se starka, levande församlingar inom Svenska Kyrkan växa fram och att det livet inte alltid kanaliseras i de vanliga kyrkopolitiska strukturerna.

Så kan det låta utifrån fältet bland Vingårdens arbetare...

DIVERGENS & KONVERGENS
Unity och Diversity, Enhet och mångfald, det är uttryck som blivit så väl använda att de börjar bli begagnade i meningen slitna, ja, så till den grad att de förlorar sin ursprungsbetydelse. Dessa termer är använda under så många år i kristenhetens strävan efter enhet att de tenderar att bli inget annat än uttryck som är politiskt och religiöst-kyrkligt korrekt.

Då är det välgörande att känna av läget utifrån ett kyrkohistoriskt perspektiv. Hur var ordalydelsen som stadsfogde KA Rundbäck använde enligt Jönköpings-Posten (30 mars 1911)?
Jo, utläggningen till Joh 17:21-23 var denna: "enheten mellan Guds folk är i Kristus - ej i organisationer och samfund". Enheten mellan Guds folk är i Kristus…

Verkligheten är divergent. Ekumeniken kräver konvergens så som EU hade ekonomiska konvergenskrav. Krav på konvergens i ett samgående, det är inte bara svårt. Det är ju omöjligt. Hur kan en helöverlåten och intelligent välutrustad ekumeniker uttala sig i en lärofråga och vara helt och totalt oförstående i t.ex. ämbetsfrågan? Konkret, människan i fråga hör hemma i Svenska kyrkan och omfattar reformen från 1958 som oomkullrunkelig på allt sätt. Denna lärofråga är själva legitimationen för en sann och ödmjuk kristen. En visionär med Den svenska kristenheten högt på hjärtats dagordning frågar sig då givetvis: Hur ska vi då kunna inkludera en kvarts miljon svenskar - katoliker och ortodoxa - som inte kan dela denna uppfattning? Ska dessa 250.000 kristna uteslutas ur den svenska kristenheten?

Verkligheten i den svenska kristenheten är mer än ett återkommande teamatiserande med mantrat: "Enhet i Mångfald". Verkligheten är divergent. Lösningen är inte ekumeniska konvergenskrav med bl.a. Charta Oecumenica och kyrkliga enhetssträvanden med hänvisning till episkopal s.k. "Enhetens ande".

VÄGEN FRAMÅT
Oavsett hur Frikyrkors, Wilkersons eller Svenska kyrkans framtid gestaltas enligt Vingårdtjänarens tankar i ingressen ovan, är faktum ändå att Kristens resa eller Kristen av år 2005 i Sverige inte är en isolerad ö i den svenska arkipelagen. Jag kan inte begränsa min delaktighet till enbart min Svenskkyrkliga tillhörighet. Ej heller till min SAM- eller EFK-delaktighet. Eller till SMK, SBS, BV, aKF, SSB, Pingströrelsen eller vad slags organisation, kyrka eller samfund jag tillhör.

Som bärare av en vision för Den Svenska kristenheten innebär vägen framåt att använda någon form av karta och kompass.

KARTAN:

• BÖN med fokus på bönen "i Kristus" (Joh 17:21-23) för Den svenska kristenheten.
• RESPEKTERA de andras teologiska grundvärderingar.
• ACCEPTANS och kärlek präglar relationer och trossyskon i Den svenska kristenheten.

KOMPASSEN:

Kompassnålen visar inte bara på min kyrka, min lära, min tro, utan bort emot alla de andra. Tillsammans är vi Den svenska kristenheten. Vi kan inte vara inkluderande om vi exkluderar t.ex. katoliker och ortodoxa för att de har en annan ämbetssyn. Eller att jag som baptist exkluderar all svenskkyrklighet. Eller…

Den Svenska kristenheten är "Enhet i mångfald" och "Unity & Diversity". Visst.

Men också bärare av mycken Divergens, som behöver den Helige Andes Nåd till Konvergens…

Må Kyrkans Herre och Huvud ge oss av sin Ande med Bönens, Respektens och Acceptansens Nåd samt med nya Kartor och fungerande fräscha Kompasser för vägen framåt.

/DS